الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مجرد النية للعمرة ليس هو الإحرام الذي يحظر النكاح

السؤال

أسأل عن رجل متزوج منذ ستة عشر عاماً، علم منذ وقت قريب بأن المحرم للعمرة إن لم يتحلل فعقد نكاحه باطل، لأنه فعل محظورا من محظورات الإحرام، وقد تذكر أنه من قبل زواجه بـ 3 سنوات نوى عمرة ولم يؤدها لظرف طارئ، وقد نسي إن كان أحرم أم لا، والسؤال: ماذا عليه؟ وهل عقده باطل؟ وماذا يلزمه؟ وليس لديه يقين إن كان قد أحرم أم لا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن مجرد نية الشخص أنه سيقوم بعمرة ليس هو الإحرام بالنسك الذي يحظر النكاح حال التلبس به، وعليه فما دام الرجل المذكور ليس على يقين من كونه أحرم بالعمرة، فالأصل عدم الإحرام فيستصحب هذا الأصل ولا ينتقل عنه بمجرد الشك، قال النووي ـ رحمه الله: من القواعد المتكررة في أبواب الفقه أنا إذا تيقنا وجود شيء أو عدمه ثم شككنا في تغيره وزواله عما كان عليه استصحبنا حكم اليقين وطرحنا حكم الشك. انتهى.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني