الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. القرض
  4. أحكام القرض

لا حرج على الدائن إن استلف المدين ليرد له دينه

174243 6803 السبت 3 ربيع الآخر 1433 هـ - 25-2-2012 م
271

السؤال

ما حكم استرجاع مبلغ من المال كنت أسلفته لشخص وقلت له حينها عندما يتوفر معك أو يرزقك الله رده إلي مرة أخرى، ولكنه لم يفعل وأنا الآن أحتاج مالي، فهل يجوز الطلب منه بشكل مباشر أن يرد الدين؟ وكيف أفعل دون أن أشعره بإحراج أو أشعر أنا بالإحراج خاصة لو كنت فتاة وهو شاب؟ وهل إذا وافق أن يرده إلي عن طريق الاستلاف من شخص آخر سيكون علي إثم أو شيء؟ وهل سيكون المال حلالا؟ مع العلم أنني لن أضغط عليه إن لم يكن معه مال، ولكن إذا تصرف من تلقاء نفسه واستلف حتى يرد لي مالي، فهل سيكون علي شيء؟ وهل سيكون المال حلالا لي؟ أرجو التوضيح بشكل دقيق، وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان المدين مليا غير معسر فلا حرج في مطالبته بسداد الدين، أما إن كان معسرا فيجب إنظاره، لقوله تعالى: وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ {البقرة:280}.

وإن كنت لا تعرفين أنه معسر وطالبته بسداد الدين فاستلف من شخص آخر ليقضيك فلا حرج في ذلك، وإنظار المعسر والتجاوز عنه من أسباب عفو الله عن العبد والتجاوز عنه يوم القيامة، وصاحبه ممن يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ففي الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا، قال: فلقي الله فتجاوز عنه.

وقال صلى الله عليه وسلم: من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله. رواه مسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم: من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة. رواه أحمد وغيره.

هذا، وننبه إلى أن الشاب إن كان أجنبيا عنك فلا تجوز أن تكون بينك وبينه علاقة إلا في حدود الشرع، وراجعي للفائدة الفتويين: 93567، 125539.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب