الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز الوضوء بماء زمزم بلا كراهة على الصحيح؛ لما جاء في المسند وصححه الشيخ أحمد شاكر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ.
قال ابن قدامة في المغني: ولا يكره الوضوء والغسل بماء زمزم لأنه ماء طهور فأشبه سائر المياه، وعنه يكره لقول العباس لا أحلها لمغتسل لكن لمحرم حل وبل. انتهى.
وقال المواق في تاج الإكليل شرح مختصر خليل مالكي: يستحب الإكثار من شرب ماء زمزم والوضوء به ما أقام بمكة. انتهى.
وقال النووي في المنهاج: ولا يكره الطهر بماء زمزم؛ ولكن الأولى عدم إزالة النجاسة به. انتهى.
والله أعلم.

الفتوى

لا يكره الوضوء والغسل بماء زمزم

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

حكم الوضوء من خزان ماء فيه ثعبان ميت

حكم تطهير دم اللثة بالماء الممزوج بالملح

حكم غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم

حكم الاغتسال في أحواض السباحة

حكم الماء المسلوق فيه بَيْض على قشرته نقاط حمراء

حكم التطهر بالماء الذي وقعت فيه فضلات الحمام

وجه ذكر الفقهاء للعادات وللعبادات عند كلامهم على أقسام المياه

من فقه حديث: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب..)

ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها

ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء

ما جاء أن الماء إذا كان قلتين لم يحمل الخبث

ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد

ما جاء في ماء البحر أنه طهور

حكم الماء المطلق

حكم المياه العامة (ماء البحر والأنهار العظام)

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

كيفية صلاة الفجر

سكن الأخ مع زوجة أخيه أثناء غيابه

حكم اللعب مع شباب لا يسترون أفخاذهم

نوم الأخت البالغة بجانب أخيها البالغ على سرير واحد

دعاء الامتحانات والمذاكرة

الرُّقية الشرعية

كيفية الغسل من الجنابة

علامات وأعراض المحسود والمصاب بالعين وعلاج ذلك

تفسير: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ...

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية