السؤال
الآن أنا قلت لماذا أدخل الكلية التي في نفسي سوف أذبح ذهبنا إلى الجزار فذبحنا خروفاً ولكن لم نأخذ الخروف كله فقط اشترينا اللحم والرأس والفرو، وباقي الأشياء غير اللحم أخذناها ما الحكم إذاً.
الآن أنا قلت لماذا أدخل الكلية التي في نفسي سوف أذبح ذهبنا إلى الجزار فذبحنا خروفاً ولكن لم نأخذ الخروف كله فقط اشترينا اللحم والرأس والفرو، وباقي الأشياء غير اللحم أخذناها ما الحكم إذاً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان هذا قد وقع في نفسك دون التلفظ به فإنه لا يترتب عليك منه شيء، لأن حديث النفس غير مؤاخذ به لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست- أو حدثت - به نفسها ما لم تعمل به أو تتكلم " . وقد بينا هذا في الفتوى رقم 11044والفتوى رقم 23184 وإن كنت قد تلفظت به ونويت بهذا اللفظ النذر فيلزمك الوفاء بهذا النذر طبقاً لما نويته، فإن كنت قد نويت التصدق بلحم خروف دون النظر إلى اعتبار آخر أجزأك ما قمت به، وإن كنت نويت بذلك شراء خروف وذبحك له أو ذبح غيرك له فلا تبرأ ذمتك إلا بذلك. وراجع الفتوى رقم 1423 ولتعلم أن هذا النوع من النذر مكروه ابتداء، وقد ورد النهي عنه في السنة الثابتة الصحيحة، كما في الفتوى رقم 17463 والله أعلم.
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني