وهذه اليمين لا تدخل في الإيلاء، لأنّ الإيلاء هو الحلف على ترك الوطء، قال ابن قدامة -رحمه الله- في حكم من قال: والله لا وطئتك حتى تحبلي: وإن قال: أردت بقولي: حتى تحبلي. السببية، ولم أرد الغاية. ومعناه لا أطؤك لتحبلي. قبل منه، ولم يكن موليا؛ لأنه ليس بحالف على ترك الوطء، وإنما هو حالف على قصد ترك الحبل به.

واعلم أنّه لا يجوز للرجل أن يعزل عن زوجته بغير إذنها، قال ابن قدامة –رحمه الله-: ولا يعزل عن الحرة إلا بإذنها. وراجع الفتوى رقم: 31369.

والله أعلم.

حكم من قال: يحرم عليك الولد مني

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية