فقد جاءت في سياق حديث القرآن عن عذاب المجرمين في نار جهنم في الآخرة، وفي بداية السياق يقول الله تعالى: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ * وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ * لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ {الزخرف: 74-78}.

قال أهل التفسير: وإضافتهم الرب إلى ضمير المخاطب وهو مالك الملك الموكل بجهنم لا يعني إنكارهم لربوبية الله تعالى لهم، وإنما لأجل الحث والاستعطاف كما يقتضيه الموقف بدليل أنهم يقولون في موقف آخر: رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ {المؤمنون: 107} فيقول لهم والعياذ بالله تعالى: اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ {المؤمنون: 108).

والله أعلم.

تفسير قوله تعالى(..يا مالك ليقض علينا ربك..)

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية