62 - لو كان المريض بحال لو خرج إلى الجماعة لا يقدر على القيام ولو صلى في بيته قدر عليه ، الأصح أن يخرج ويصلي قاعدا 63 - لأن الفرض مقدر بحاله على الاقتداء وعلى اعتباره سقط القيام .

التالي السابق

عرض الحاشية

( 62 ) قوله : لو كان المريض بحال لو خرج إلى الصلاة لا يقدر على القيام إلخ . في المجتبى وغيره : لو كان لو صلى منفردا يقدر على القيام ، ولو صلى مع الإمام لا يقدر ، فإنه يخرج إلى الجماعة ويصلي قاعدا هو الأصح ، لأنه غير عاجز عن القيام حالة الأداء وهي المعتبرة وصحح في الخلاصة أنه يصلي في بيته قائما . قال : وبه يفتى واختار في منية المصلي قولا ثالثا وهو : إنه يشرع قائما ثم يقعد ، فإذا جاء وقت الركوع يقوم ويركع . والأشبه ما صححه في الخلاصة ، لأن القيام فرض فلا يجوز تركه لأجل الجماعة التي هي سنة ، بل يعد هذا عذرا في تركها . ( 63 ) قوله : لأن الفرض مقدر بحاله على الاقتداء إلخ . كذا في النسخ وليس له محصل فلعل في العبارة سقطا .