952 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13853محمد بن بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ص: 315 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=914929nindex.php?page=treesubj&link=34103_28791_29497 " إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه ، فلا تستبطئوا الرزق ، واتقوا الله أيها الناس وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ودعوا ما حرم " .

قال الشيخ أحمد رحمه الله : ليس في شيء مما ذكرنا ومما لم نذكره من أمثاله نهي عن طلب الرزق ، وإنما فيه أنه أمر بإجماله وإجمال الطلب ، هو أن يطلبه من الحلال معتمدا على الله عز وجل متوكلا عليه في حركاته ، علما منه بأنه إنما يأتيه من ذلك ما يسره الله له ، ولا يلاحظ في طلبه قواه وجلده وحيله ، ولا يطلبه من الحرام ، وبالله التوفيق .

952 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13853مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ص: 315 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=914929nindex.php?page=treesubj&link=34103_28791_29497 " إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ ، فَلَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، وَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرَّمَ " .

قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَا وَمِمَّا لَمْ نَذْكُرْهُ مِنْ أَمْثَالِهِ نَهْيٌ عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ أَنَّهُ أَمَرَ بِإِجْمَالِهِ وَإِجْمَالِ الطَّلَبِ ، هُوَ أَنْ يَطْلُبَهُ مِنَ الْحَلَالِ مُعْتَمِدًا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُتَوَكِّلًا عَلَيْهِ فِي حَرَكَاتِهِ ، عِلْمًا مِنْهُ بِأَنَّهُ إِنَّمَا يَأْتِيهِ مِنْ ذَلِكَ مَا يَسَّرَهُ اللَّهُ لَهُ ، وَلَا يُلَاحِظُ فِي طَلَبِهِ قُوَاهُ وَجَلَدَهُ وَحِيَلَهُ ، وَلَا يَطْلُبُهُ مِنَ الْحَرَامِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .