الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد

- فصل في العزلة والخمول

- فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى

- فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل

- فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية

- باب الورع والتقوى

الزهد الكبير للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

16 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو النصر الفقيه ، ثنا صالح بن محمد البغدادي الحافظ ، ثنا سعيد بن سليمان (ح) وأخبرنا علي بن أحمد عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا غسان بن الربيع ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن عمر بن محمد بن زيد العمري عن نافع وعبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله دنياه وآخرته ، ومن تشعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية هلك " ، وفي رواية أبي عبد الله : " كفاه الله ما همه من أمر الدنيا والآخرة " وقال في آخره : " في أي أودية الدنيا هلك " . ولم يذكر في إسناده عبد الله بن دينار .

16 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو النَّصْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ (ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللَّهُ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَةٍ هَلَكَ " ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : " كَفَاهُ اللَّهُ مَا هَمَّهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " وَقَالَ فِي آخِرِهِ : " فِي أَيِّ أَوْدِيَةِ الدُّنْيَا هَلَكَ " . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث