أنبأنا حامد بن شعيب البلخي ببغداد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15972سريج بن يونس ، حدثنا سفيان ، عن إبراهيم ، عن ميسرة عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقول " nindex.php?page=treesubj&link=18562_18568_19804إن الرحم تقطع، وإن النعم تكفر، ولم أر مثل تقارب القلوب ".

أنبأنا الخلادي ، حدثنا محمد بن المغيرة النوفلي ، حدثنا عبد العزيز بن منيب ، حدثنا إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14919الفضيل بن عياض يقول " إذا خالطت فخالط حسن الخلق، فإنه لا يدعو إلا إلى خير، وصاحبه منه في راحة ولا تخالط سيئ الخلق فإنه لا يدعو إلا إلى شر، وصاحبه منه في عناء، ولأن يصحبني فاجر حسن الخلق أحب إلي من أن يصحبني قارئ سيئ الخلق، إن الفاسق إذا كان حسن الخلق عاش بعقله وخف على الناس وأحبوه، وإن العابد إذا كان سيئ الخلق ثقل على الناس ومقتوه ".

وأنشدني محمد بن المهاجر المعدل، أنشدني محمد بن إبراهيم اليعمري :

حافظ على الخلق الجميل ومر به ما بالجميل وبالقبيح خفاء     إن ضاق مالك عن صديقك فالقه
بالبشر منك إذا يحين لقاء

أَنْبَأَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15972سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ " nindex.php?page=treesubj&link=18562_18568_19804إِنَّ الرَّحِمَ تُقْطَعُ، وَإِنَّ النِّعَمَ تُكْفَرُ، وَلَمْ أَرَ مِثْلَ تَقَارُبِ الْقُلُوبِ ".

أَنْبَأَنَا الْخَلَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14919الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ " إِذَا خَالَطْتَ فَخَالِطْ حَسَنَ الْخُلُقِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْعُو إِلَّا إِلَى خَيْرٍ، وَصَاحِبُهُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ وَلَا تُخَالِطْ سَيِّئَ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ لَا يَدْعُو إِلَّا إِلَى شَرٍّ، وَصَاحِبُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ، وَلَأَنْ يَصْحَبَنِيَ فَاجِرٌ حَسَنُ الْخُلُقِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَصْحَبَنِيَ قَارِئٌ سَيِّئُ الْخُلُقِ، إِنَّ الْفَاسِقَ إِذَا كَانَ حَسَنَ الْخُلُقِ عَاشَ بِعَقْلِهِ وَخَفَّ عَلَى النَّاسِ وَأَحَبُّوهُ، وَإِنَّ الْعَابِدَ إِذَا كَانَ سَيِّئَ الْخُلُقِ ثَقُلَ عَلَى النَّاسِ وَمَقَتُوهُ ".

وَأَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرُ الْمُعَدِّلُ، أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَعْمَرِيُّ :

حَافِظْ عَلَى الْخُلُقِ الْجَمِيلِ وَمُرْ بِهِ مَا بِالْجَمِيلِ وَبِالْقَبِيحِ خَفَاءُ     إِنْ ضَاقَ مَالِكُ عَنْ صَدِيقِكَ فَالْقَهُ
بِالْبِشْرِ مِنْكَ إِذَا يَحِينُ لِقَاءُ