194 - ( 16 ) - حديث : { } أنه صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع من حديث مسلم ، واتفقا عليه من حديث سفينة ، بزيادة : إلى خمسة أمداد " وله ألفاظ ، أنس ولأبي داود والنسائي ، من حديث وابن ماجه كحديث الباب ، عائشة ولأبي داود [ ص: 254 ] وابن ماجه ، من حديث وابن خزيمة مثله ، وصححه جابر ابن القطان .
195 - ( 17 ) - حديث : روى أنه صلى الله عليه وسلم قال : { }رواه الحافظ سيأتي أقوام يستقلون هذا ، فمن رغب في سنتي وتمسك بها ، بعث معي في حظيرة القدس في أثناء الجزء الثاني من كتابه الانتصار لأصحاب الحديث ، من حديث أبو المظفر السمعاني أم سعد بلفظ { }وفيه الوضوء مد ، والغسل صاع ، وسيأتي أقوام يستقلون ذلك ، أولئك خلاف أهل سنتي ، والآخذ بسنتي معي في حظيرة القدس عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك . وفي الباب حديث : : { عبد الله بن مغفل }وفيه قصة . وهو صحيح رواه سيكون قوم يعتدون في الطهور والدعاء أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن حبان وغيرهم . والحاكم
وورد في كراهية أحاديث منها : الإسراف في الوضوء
حديث { أبي بن كعب }رواه إن للوضوء شيطانا يقال له : الولهان الترمذي وغيره ، وفيه وهو ضعيف . [ ص: 255 ] وحديث خارجة بن مصعب : { ابن عمر وهو يتوضأ ، فقال : ما هذا السرف ؟ قال : أفي الوضوء إسراف ؟ قال : نعم وإن كنت على نهر جار بسعد }رواه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وغيره ، وإسناده ضعيف . ابن ماجه
وروى ابن عدي من حديث مرفوعا : { ابن عباس }وإسناده واه . كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء
قوله : روي { }. أنه صلى الله عليه وسلم توضأ بنصف مد في الكبير الطبراني ، من حديث والبيهقي أبي أمامة ، وفي إسناده الصلت بن دينار وهو متروك ، وفي رواية : { للبيهقي }وفي رواية { بقسط من ماء }. بأقل من مد
196 - ( 18 ) - حديث : روى { }. [ ص: 256 ] لم أجده ، والمعروف ما أخرجه أنه صلى الله عليه وسلم توضأ بثلث مد ابن خزيمة ، من حديث وابن حبان : { عبد الله بن زيد }. ورواه توضأ بنحو ثلثي المد أبو داود من حديث والنسائي أم عمارة الأنصارية ، وصححه أبو زرعة في العلل لابن أبي حاتم .