الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
460 - ( 31 ) - حديث : { إذا مر المار بين أيدي أحدكم وهو في الصلاة فليدفعه ، فإن أبى فليدفعه ، فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان }ثم قال بعد قليل : عن أبي سعيد الخدري قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه ، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان }روى هذا الحديث البخاري ، وهو كما قال ، ورواه مسلم أيضا ، واللفظ الأول رواه البخاري في كتاب بدء الخلق من [ ص: 518 ] صحيحه

461 - ( 32 ) - حديث أبي هريرة : { إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا ، فإن لم يجد فلينصب عصا ، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه } الشافعي في القديم ، وأحمد ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وابن حبان ، والبيهقي ، وصححه أحمد ، وابن المديني فيما نقله ابن عبد البر في الاستذكار . وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينة ، والشافعي ، والبغوي وغيرهم ، وقال الشافعي في البويطي : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون في ذلك حديث ثابت ، وكذا قال في سنن حرملة . قلت : وأورده ابن الصلاح مثالا للمضطرب ، ونوزع في ذلك كما بينته في النكت ورواه المزني في المبسوط عن الشافعي بسنده وهو من الجديد ، فلا اختصاص له بالقديم .

462 - ( 33 ) - حديث : { لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه }متفق عليه من حديث أبي الجهيم ، دون قوله من الإثم ، فإنها في رواية أبي ذر ، عن أبي الهيثم خاصة ، وقول ابن الصلاح : إن العجلي وهم في " وقوله : { إن من الإثم }في صحيح البخاري " متعقب برواية أبي ذر عن أبي الهيثم ، وتبع ابن الصلاح الشيخ محيي في شرح المهذب [ ص: 519 ] ثم اضطر فعزاها إلى عبد القادر الرهاوي في الأربعين له ، { وفوق كل ذي علم عليم }.

463 - ( 34 ) - حديث أبي صالح قال : رأيت أبا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس ، فأراد شاب من بني أبي معيط أن يجتاز بين يديه ، فدفع أبو سعيد في صدره ، الحديث والقصة رواها البخاري في صحيحه ، وهو كما قال : ورواها مسلم نحوه أيضا

التالي السابق


الخدمات العلمية