( برم ) ( هـ ) فيه : من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه البرم هو الكحل المذاب . ويروى ؟ البيرم ، وهو هو ، بزيادة الياء ، وقيل البيرم عتلة النجار .
( س ) وفي حديث وفد مذحج : " كرام غير أبرام " الأبرام اللئام ، واحدهم برم بفتح الراء ، وهو في الأصل الذي لا يدخل مع القوم في الميسر ، ولا يخرج فيه معهم شيئا .
( س ) ومنه حديث عمرو بن معدي كرب : " قال لعمر : أأبرام بنو المغيرة ؟ قال : ولم ؟ قال : نزلت فيهم فما قروني غير قوس وثور وكعب ، فقال عمر : إن في ذلك لشبعا " القوس ما يبقى في الجلة من التمر ، والثور : قطعة عظيمة من الأقط ، والكعب : قطعة من السمن .
( هـ ) وفي حديث خزيمة السلمي : " أينعت العنمة وسقطت البرمة " هي زهر الطلح ، وجمعها برم ، يعني أنها سقطت من أغصانها للجدب .
* وفي حديث الدعاء : " السلام عليك غير مودع برما " هو مصدر برم به - بالكسر يبرم برما بالتحريك إذا سئمه ومله .
* وفي حديث : بريرة البرمة : القدر مطلقا ، وجمعها برام ، وهي في الأصل المتخذة من الحجر المعروف " رأى برمة تفور " بالحجاز واليمن ، وقد تكررت في الحديث .