( أزل ) فيه : عجب ربكم من أزلكم وقنوطكم هكذا يروى في بعض الطرق والمعروف " من إلكم " وسيرد في موضعه . الأزل : الشدة والضيق ، وقد أزل الرجل يأزل أزلا ، أي صار في ضيق وجدب ، كأنه أراد من شدة يأسكم وقنوطكم .

( هـ ) ومنه حديث طهفة " أصابتنا سنة حمراء مؤزلة " أي آتية بالأزل . ويروى " مؤزلة " بالتشديد على التكثير .

( هـ ) ومنه حديث الدجال " أنه يحصر الناس في بيت المقدس فيؤزلون أزلا شديدا " أي يقحطون ويضيق عليهم .

* ومنه حديث علي " إلا بعد أزل وبلاء " .

( أَزَلَ ) فِيهِ : عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْلِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ هَكَذَا يُرْوَى فِي بَعْضِ الطُّرُقِ وَالْمَعْرُوفُ " مِنْ إِلِّكُمْ " وَسَيَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ . الْأَزْلُ : الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ ، وَقَدْ أَزَلَ الرَّجُلُ يَأْزِلُ أَزْلًا ، أَيْ صَارَ فِي ضِيقٍ وَجَدْبٍ ، كَأَنَّهُ أَرَادَ مِنْ شِدَّةِ يَأْسِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " أَصَابَتْنَا سَنَةٌ حَمْرَاءُ مُؤْزِلَةٌ " أَيْ آتِيَةٌ بِالْأَزْلِ . وَيُرْوَى " مُؤَزِّلَةٌ " بِالتَّشْدِيدِ عَلَى التَّكْثِيرِ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ " أَنَّهُ يَحْصُرُ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُؤْزَلُونَ أَزْلًا شَدِيدًا " أَيْ يَقْحَطُونَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِمْ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " إِلَّا بَعْدَ أَزْلٍ وَبَلَاءٍ " .