( حقن ) ( هـ ) فيه " لا رأي لحاقن " هو الذي حبس بوله ، كالحاقب للغائط .

( هـ ) ومنه الحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=997615لا يصلين أحدكم وهو حاقن - وفي رواية حقن - حتى يتخفف " الحاقن والحقن سواء .

* ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=997616 " فحقن له دمه " يقال حقنت له دمه إذا منعت من قتله وإراقته : أي جمعته له وحبسته عليه .

* ومنه الحديث " أنه كره الحقنة " وهو أن يعطى المريض الدواء من أسفله ، وهي معروفة عند الأطباء .

( هـ ) وفي حديث عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=997617توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين حاقنتي وذاقنتي الحاقنة : الوهدة المنخفضة بين الترقوتين من الحلق .

( حَقَنَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا رَأْيَ لِحَاقِنٍ " هُوَ الَّذِي حُبِسَ بَوْلُهُ ، كَالْحَاقِبِ لِلْغَائِطِ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=997615لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ حَاقِنٌ - وَفِي رِوَايَةٍ حَقِنٌ - حَتَّى يَتَخَفَّفَ " الْحَاقِنُ وَالْحَقِنُ سَوَاءٌ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=997616 " فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ " يُقَالُ حَقَنْتُ لَهُ دَمَهُ إِذَا مَنَعْتَ مِنْ قَتْلِهِ وَإِرَاقَتِهِ : أَيْ جَمَعْتُهُ لَهُ وَحَبَسْتُهُ عَلَيْهِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ كَرِهَ الْحُقْنَةَ " وَهُوَ أَنْ يُعْطَى الْمَرِيضُ الدَّوَاءَ مِنْ أَسْفَلِهِ ، وَهِيَ مَعْرُوفَةٌ عِنْدَ الْأَطِبَّاءِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=997617تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي الْحَاقِنَةُ : الْوَهْدَةُ الْمُنْخَفِضَةُ بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ مِنَ الْحَلْقِ .