( حوف ) ( س ) فيه " سلط عليهم موت طاعون يحوف القلوب " أي يغيرها عن التوكل ويدعوها إلى الانتقال والهرب منه ، وهو من الحافة : ناحية الموضع وجانبه . ويروي يحوف بضم الياء وتشديد الواو وكسرها . وقال أبو عبيد : إنما هو بفتح الياء وتسكين الواو .

( س ) ومنه حديث حذيفة " لما قتل عمر - رضي الله عنه - نزل الناس حافة الإسلام " أي : جانبه وطرفه .

* وفيه " كان عمارة بن الوليد nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص في البحر ، فجلس عمرو على ميحاف السفينة فدفعه عمارة " أراد بالميحاف أحد جانبي السفينة . ويروى بالنون والجيم .

( هـ ) وفي حديث عائشة " تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلي حوف " الحوف : البقيرة تلبسها الصبية ، وهي ثوب لا كمين له . وقيل سيور تشدها الصبيان عليهم . وقيل هو شدة العيش .

( حَوَفَ ) ( س ) فِيهِ " سَلَّطَ عَلَيْهِمْ مَوْتَ طَاعُونٍ يَحُوفُ الْقُلُوبَ " أَيْ يُغَيِّرُهَا عَنِ التَّوَكُّلِ وَيَدْعُوهَا إِلَى الِانْتِقَالِ وَالْهَرَبِ مِنْهُ ، وَهُوَ مِنَ الْحَافَةِ : نَاحِيَةِ الْمَوْضِعِ وَجَانِبِهِ . وَيُرْوِي يُحَوِّفُ بِضَمِّ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : إِنَّمَا هُوَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَتَسْكِينِ الْوَاوِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ " لَمَّا قُتِلَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - نَزَلَ النَّاسُ حَافَةَ الْإِسْلَامِ " أَيْ : جَانِبَهُ وَطَرَفَهُ .

* وَفِيهِ " كَانَ عُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=59وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِي الْبَحْرِ ، فَجَلَسَ عَمْرٌو عَلَى مِيحَافِ السَّفِينَةِ فَدَفَعَهُ عُمَارَةُ " أَرَادَ بِالْمِيحَافِ أَحَدَ جَانِبَيِ السَّفِينَةِ . وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَالْجِيمِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلِيَّ حَوْفٌ " الْحَوْفُ : الْبَقِيرَةُ تَلْبَسُهَا الصَّبِيَّةُ ، وَهِيَ ثَوْبٌ لَا كُمَّيْنِ لَهُ . وَقِيلَ سُيُورٌ تَشُدُّهَا الصِّبْيَانُ عَلَيْهِمْ . وَقِيلَ هُوَ شِدَّةُ الْعَيْشِ .