نتخ

نتخ : النتخ : النزع والقلع ، نتخ البازي ينتخ نتخا : نسر اللحم بمنسره ، وكذلك النسر ، وكذلك الغراب ينتخ الدبرة على ظهر البعير ، قال الشاعر :

ينتخ أعينها الغربان والرخم

والنتخ : إزالة الشيء عن موضعه . ونتخ الضرس والشوكة ينتخها : استخرجها ، وقيل : النتخ الاستخراج عامة . والمنتاخ : المنقاش ، الأزهري : والنتخ إخراجك الشوك بالمنتاخين ; وهما المنقاش ذو الطرفين . والنتخ : النسج ، ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - : إن في الجنة بساطا منتوخا بالذهب ، أي منسوجا . والناتخ : الناسج . ونتخته : نتفته . ونتخته : نقشته . ونتخته : أهنته . ونتخ بالمكان تنتيخا : كتنخ ، وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=106عبد الله بن سلام : أنه آمن ومن معه من يهود فتنخوا على الإسلام أي ثبتوا وأقاموا ، قال ابن الأثير : ويروى بتقديم النون على التاء ، أي رسخوا .

نتخ

نتخ : النَّتْخُ : النَّزْعُ وَالْقَلْعُ ، نَتَخَ الْبَازِيُّ يَنْتِخُ نَتْخًا : نَسَرَ اللَّحْمَ بِمَنْسَرِهِ ، وَكَذَلِكَ النَّسْرُ ، وَكَذَلِكَ الْغُرَابُ يَنْتِخُ الدَّبَرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

يَنْتِخُ أَعْيُنَهَا الْغِرْبَانُ وَالرَّخَمُ

وَالنَّتْخُ : إِزَالَةُ الشَّيْءِ عَنْ مَوْضِعِهِ . وَنَتَخَ الضِّرْسَ وَالشَّوْكَةَ يَنْتِخُهَا : اسْتَخْرَجَهَا ، وَقِيلَ : النَّتْخُ الِاسْتِخْرَاجُ عَامَّةً . وَالْمِنْتَاخُ : الْمِنْقَاشُ ، الْأَزْهَرِيُّ : وَالنَّتْخُ إِخْرَاجُكَ الشَّوْكَ بِالْمِنْتَاخَيْنِ ; وَهُمَا الْمِنْقَاشُ ذُو الطَّرَفَيْنِ . وَالنَّتْخُ : النَّسْجُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ ، أَيْ مَنْسُوجًا . وَالنَّاتِخُ : النَّاسِجُ . وَنَتَخْتُهُ : نَتَفْتُهُ . وَنَتَخْتُهُ : نَقَشْتُهُ . وَنَتَخْتُهُ : أَهَنْتُهُ . وَنَتَّخَ بِالْمَكَانِ تَنْتِيخًا : كَتَنَّخَ ، وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=106عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : أَنَّهُ آمَنَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ يَهُودٍ فَتَنَّخُوا عَلَى الْإِسْلَامِ أَيْ ثَبَتُوا وَأَقَامُوا ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُرْوَى بِتَقْدِيمِ النُّونِ عَلَى التَّاءِ ، أَيْ رَسَخُوا .