[ ص: 192 ] نجج

نجج : نجت القرحة تنج بالكسر نجا ونجيجا : رشحت ، وقيل : سالت بما فيها . nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : إذا سال الجرح بما فيه ، قيل : نج ينج نجيجا قال القطران :

فإن تك قرحة خبثت ونجت فإن الله يفعل ما يشاء

وهذا البيت أورده الجوهري منسوبا لجرير ، ونبه عليه nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري في أماليه أنه للقطران ; كما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده . يقال : خبثت القرحة إذا فسدت وأفسدت ما حولها ; يريد أنها وإن عظم فسادها فالله قادر على إبرائها . وفي حديث الحجاج : سأحملك على صعب حدباء حدبار ينج ظهرها أي يسيل قيحا ، وكذلك الأذن إذا سال منها الدم والقيح . وأذن نجة : رافضة بما لا يوافقها من الحديث . ويقال : جاء بأدبر ينج ظهره . ونج الشيء من فيه نجا : كمجه . ونجنج في رأيه وتنجنج : اضطرب . وتنجنج لحمه أي كثر واسترخى . ونجنج أمره إذا ردد أمره ولم ينفذه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

حتى إذا لم يجد وغلا ونجنجها     مخافة الرمي حتى كلها هيم

والنجنجة : التحريك والتقليب . ويقال : نجنج أمرك فلعلك تجد إلى الخروج سبيلا . ونجنج إذا هم بالأمر ولم يعزم عليه . الليث : النجنجة الجولة عند الفزعة ، وقال العجاج :

ونجنجت بالخوف من تنجنجا

أبو تراب : قال بعض غني : يقال لجلجت اللقمة ونجنجتها إذا حركتها في فيك ورددتها فلم تبتلعها . شجاع السلمي : مجمج بي ونجنج إذا ذهب بك في الكلام مذهبا على غير الاستقامة ، وردك من حال إلى حال . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : مج ونج بمعنى واحد ، وقال أوس :

أحاذر نج الخيل فوق سراتها     وربا غيورا وجهه يتمعر

نجتها : إلقاؤها زوالها عن ظهورها . ونجنج الرجل : حركه . ونجنجه عن الأمر : كفه قال :

فنجنجها عن ماء حلية بعدما     بدا حاجب الإشراق أو كاد يشرق

والنجنجة : الحبس عن المرعى . ونجنج إبله نجنجة إذا ردها عن الماء . الجوهري : نجنج إبله إذا ردها على الحوض ، وأنشد بيت nindex.php?page=showalam&ids=15871ذي الرمة :

حتى إذا لم يجد وغلا ونجنجها

والنجنجة : ترديد الرأي . ونجنجت عينه غارت . والينجوج والأنجوج : العود الذي يتبخر به ، قال أبو دواد :

يكتبين الأنجوج في كبة المش     تى ، وبله أحلامهن وسام

وفي حديث سلمان : " أهبط آدم من الجنة وعليه إكليل ، فتحات منه عود الأنجوج " ; هو لغة في العود الذي يتبخر به ، والمشهور فيه ألنجوج ويلنجوج وألنجج ، والألف والنون زائدتان ، وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2011456مجامرهم الألنجوج " ، قال ابن الأثير : كأنه يلج في تضوع رائحته ، وهو انتشارها .

[ ص: 192 ] نجج

نجج : نَجَّتِ الْقُرْحَةُ تَنِجُّ بِالْكَسْرِ نَجًّا وَنَجِيجًا : رَشَحَتْ ، وَقِيلَ : سَالَتْ بِمَا فِيهَا . nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا سَالَ الْجُرْحُ بِمَا فِيهِ ، قِيلَ : نَجَّ يَنِجُّ نَجِيجًا قَالَ الْقَطِرَانُ :

فَإِنْ تَكُ قُرْحَةٌ خَبُثَتْ وَنَجَّتْ فَإِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ

وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ مَنْسُوبًا لِجَرِيرٍ ، وَنَبَّهَ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ فِي أَمَالِيهِ أَنَّهُ لِلْقَطِرَانِ ; كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ . يُقَالُ : خَبُثَتِ الْقُرْحَةُ إِذَا فَسَدَتْ وَأَفْسَدَتْ مَا حَوْلَهَا ; يُرِيدُ أَنَّهَا وَإِنْ عَظُمَ فَسَادُهَا فَاللَّهُ قَادِرٌ عَلَى إِبْرَائِهَا . وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : سَأَحْمِلُكَ عَلَى صَعْبٍ حَدْبَاءَ حِدْبَارٍ يَنِجُّ ظَهْرُهَا أَيْ يَسِيلُ قَيْحًا ، وَكَذَلِكَ الْأُذُنُ إِذَا سَالَ مِنْهَا الدَّمُ وَالْقَيْحُ . وَأُذُنٌ نَجَّةٌ : رَافِضَةٌ بِمَا لَا يُوَافِقُهَا مِنَ الْحَدِيثِ . وَيُقَالُ : جَاءَ بِأَدْبَرَ يَنِجُّ ظَهَرَهُ . وَنَجَّ الشَّيْءَ مِنْ فِيهِ نَجًّا : كَمَجَّهُ . وَنَجْنَجَ فِي رَأْيِهِ وَتَنَجْنَجَ : اضْطَرَبَ . وَتَنَجْنَجَ لَحْمُهُ أَيْ كَثُرَ وَاسْتَرْخَى . وَنَجْنَجَ أَمْرَهُ إِذَا رَدَّدَ أَمْرَهُ وَلَمْ يُنَفِّذْهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

حَتَّى إِذَا لَمْ يَجِدْ وَغْلًا وَنَجْنَجَهَا     مَخَافَةَ الرَّمْيِ حَتَّى كُلُّهَا هِيمُ

وَالنَّجْنَجَةُ : التَّحْرِيكُ وَالتَّقْلِيبُ . وَيُقَالُ : نَجْنِجْ أَمْرَكَ فَلَعَلَّكَ تَجِدُ إِلَى الْخُرُوجِ سَبِيلًا . وَنَجْنَجَ إِذَا هَمَّ بِالْأَمْرِ وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِ . اللَّيْثُ : النَّجْنَجَةُ الْجَوْلَةُ عِنْدَ الْفَزْعَةِ ، وَقَالَ الْعَجَّاجُ :

وَنَجْنَجَتْ بِالْخَوْفِ مَنْ تَنَجْنَجَا

أَبُو تُرَابٍ : قَالَ بَعْضُ غَنِيٍّ : يُقَالُ لَجْلَجْتُ اللُّقْمَةَ وَنَجْنَجْتُهَا إِذَا حَرَّكْتَهَا فِي فِيكَ وَرَدَّدْتَهَا فَلَمْ تَبْتَلِعْهَا . شُجَاعٌ السُّلَمِيُّ : مَجْمَجَ بِي وَنَجْنَجَ إِذَا ذَهَبَ بِكَ فِي الْكَلَامِ مَذْهَبًا عَلَى غَيْرِ الِاسْتِقَامَةِ ، وَرَدَّكَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَجَّ وَنَجَّ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَقَالَ أَوْسٌ :

أُحَاذِرُ نَجَّ الْخَيْلِ فَوْقَ سَرَاتِهَا     وَرَبًّا غَيُورًا وَجْهُهُ يَتَمَعَّرُ

نَجَّتُهَا : إِلْقَاؤُهَا زَوَالَهَا عَنْ ظُهُورِهَا . وَنَجْنَجَ الرَّجُلَ : حَرَّكَهُ . وَنَجْنَجَهُ عَنِ الْأَمْرِ : كَفَّهُ قَالَ :

فَنَجْنَجَهَا عَنْ مَاءِ حَلْيَةَ بَعْدَمَا     بَدَا حَاجِبُ الْإِشْرَاقِ أَوْ كَادَ يُشْرِقُ

وَالنَّجْنَجَةُ : الْحَبْسُ عَنِ الْمَرْعَى . وَنَجْنَجَ إِبِلَهُ نَجْنَجَةً إِذَا رَدَّهَا عَنِ الْمَاءِ . الْجَوْهَرِيُّ : نَجْنَجَ إِبِلَهُ إِذَا رَدَّهَا عَلَى الْحَوْضِ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذِي الرُّمَّةِ :

حَتَّى إِذَا لَمْ يَجِدْ وَغْلًا وَنَجْنَجَهَا

وَالنَّجْنَجَةُ : تَرْدِيدُ الرَّأْيِ . وَنَجْنَجَتْ عَيْنُهُ غَارَتْ . وَالْيَنْجُوجُ وَالْأَنْجُوجُ : الْعُودُ الَّذِي يُتَبَخَّرُ بِهِ ، قَالَ أَبُو دُوَادٍ :

يَكْتَبِينَ الْأَنْجُوجَ فِي كَبَّةِ الْمَشْ     تَى ، وَبُلْهٌ أَحْلَامُهُنَّ وِسَامُ

وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ : " أُهْبِطَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ وَعَلَيْهِ إِكْلِيلٌ ، فَتَحَاتَّ مِنْهُ عُودُ الْأَنْجُوجِ " ; هُوَ لُغَةٌ فِي الْعُودِ الَّذِي يُتَبَخَّرُ بِهِ ، وَالْمَشْهُورُ فِيهِ أَلَنْجُوجُ وَيَلَنْجُوجُ وَأَلَنْجَجُ ، وَالْأَلِفُ وَالنُّونُ زَائِدَتَانِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2011456مَجَامِرُهُمُ الْأَلَنْجُوجُ " ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : كَأَنَّهُ يَلِجُّ فِي تَضَوُّعِ رَائِحَتِهِ ، وَهُوَ انْتِشَارُهَا .