نزق

نزق : النزق : خفة في كل أمر وعجلة في جهل وحمق . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : النزق الخفة والطيش ، نزق بالكسر ، ينزق نزقا ، فهو نزق ، والأنثى نزقة ، وهو من الطيش والخفة . وأنزق الرجل إذا سفه بعد حلم . وتنازق الرجلان تنازقا ونزاقا ومنازقة : تشاتما ; الأخيرتان على غير الفعل . والمنازق : الكثير الكلام والنزق . ونزق الرجل والفرس وغيره ينزق نزقا ونزوقا إذا نزا . ونزق الفرس وأنزقه تنزيقا إذا ضربه حتى ينزو وينزق ، وفي التهذيب : حتى يثب نهزا . وأنزق في الضحك وأهزق إذا أفرط فيه وأكثر . والنزق : ملء السقاء والإناء إلى رأسه . ونزقت النهاء : امتلأت . ويقال : مطر مكان كذا وكذا حتى نزقت نهاؤه أي امتلأت غدرانه . وناقة نزاق : مثل مزاق ; عن يعقوب . والنيزق لغة في النيزك ، قال الشاعر :

وثديان ، لولا ما هما لم تكد ترى على الأرض ، إن قامت     كمثل النيازق كأنهما
عدلا جوالق أصبحا     وحشوهما تبن على ظهر ناهق

.

نزق

نزق : النَّزَقُ : خِفَّةٌ فِي كُلِّ أَمْرٍ وَعَجَلَةٍ فِي جَهْلٍ وَحُمْقٍ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : النَّزَقُ الْخِفَّةُ وَالطَّيْشُ ، نَزِقَ بِالْكَسْرِ ، يَنْزَقُ نَزَقًا ، فَهُوَ نَزِقٌ ، وَالْأُنْثَى نَزِقَةٌ ، وَهُوَ مِنَ الطَّيْشِ وَالْخِفَّةِ . وَأَنْزَقَ الرَّجُلُ إِذَا سَفِهَ بَعْدَ حِلْمٍ . وَتَنَازَقَ الرَّجُلَانِ تَنَازُقًا وَنِزَاقًا وَمُنَازَقَةً : تَشَاتَمَا ; الْأَخِيرَتَانِ عَلَى غَيْرِ الْفِعْلِ . وَالْمُنَازِقُ : الْكَثِيرُ الْكَلَامِ وَالنَّزَقِ . وَنَزِقَ الرَّجُلُ وَالْفَرَسُ وَغَيْرُهُ يَنْزَقُ نَزْقًا وَنُزُوقًا إِذَا نَزَا . وَنَزَّقَ الْفَرَسَ وَأَنْزَقَهُ تَنْزِيقًا إِذَا ضَرَبَهُ حَتَّى يَنْزُوَ وَيَنْزَقَ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : حَتَّى يَثِبَ نَهْزًا . وَأَنْزَقَ فِي الضَّحِكِ وَأَهْزَقَ إِذَا أَفْرَطَ فِيهِ وَأَكْثَرَ . وَالنَّزْقُ : مَلْءُ السِّقَاءِ وَالْإِنَاءِ إِلَى رَأْسِهِ . وَنَزِقَتِ النِّهَاءُ : امْتَلَأَتْ . وَيُقَالُ : مُطِرَ مَكَانُ كَذَا وَكَذَا حَتَّى نَزِقَتْ نِهَاؤُهُ أَيِ امْتَلَأَتْ غُدْرَانُهُ . وَنَاقَةٌ نِزَاقٌ : مِثْلَ مِزَاقٍ ; عَنْ يَعْقُوبَ . وَالنَّيْزَقُ لُغَةٌ فِي النَّيْزَكِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَثَدْيَانِ ، لَوْلَا مَا هُمَا لَمْ تَكَدْ تُرَى عَلَى الْأَرْضِ ، إِنْ قَامَتْ     كَمِثْلِ النَّيَازِقِ كَأَنَّهُمَا
عِدْلَا جُوَالِقٍ أَصْبَحَا     وَحَشْوُهُمَا تِبْنٌ عَلَى ظَهْرِ نَاهِقِ

.