نصت : نصت الرجل ينصت نصتا وأنصت وهي أعلى وانتصت : سكت ، وقال الطرماح في الانتصات :
يخافتن بعض المضغ من خشية الردى وينصتن للسمع انتصات القناقن
ينصتن للسمع أي يسكتن لكي يسمعن . وفي التنزيل العزيز : وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا قال ثعلب : معناه إذا قرأ الإمام فاستمعوا إلى قراءته ولا تتكلموا .
والنصتة : الاسم من الإنصات ، ومنه قول عثمان ل رضي الله عنهما : لك علي حق النصتة . وأنصته وأنصت له : مثل نصحه ونصح له ، وأنصته ونصت له : مثل نصحته ونصحت له . والإنصات : هو السكوت والاستماع للحديث . يقول : أنصتوه وأنصتوا له وأنشد أم سلمة أبو علي لوشيم بن طارق ويقال للحيم بن صعب :
إذا قالت حذام فأنصتوها فإن القول ما قالت حذام
ويروى : فصدقوها بدل فأنصتوها . وحذام : اسم امرأة الشاعر ، وهي بنت العتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة . ويقال : أنصت إذا سكت وأنصت غيره إذا أسكته . شمر : أنصت الرجل إذا سكت له ، وأنصته إذا أسكته ، جعله من الأضداد وأنشد للكميت :
صه أنصتونا بالتحاور واسمعوا تشهدها من خطبة وارتجالها
أراد : أنصتوا لنا ، وقال آخر في المعنى الثاني :
أبوك الذي أجدى علي بنصره فأنصت عني بعده كل قائل
قال : يريد فأسكت عني . وفي حديث الجمعة . الأصمعي . أنصت ينصت إنصاتا إذا سكت سكوت مستمع ، وقد أنصت وأنصته إذا أسكته فهو لازم ومتعد . وفي حديث وأنصت ولم يلغ طلحة قال له رجل بالبصرة : أنشدك الله لا تكن أول من غدر . فقال طلحة : أنصتوني أنصتوني . قال : أنصتوني من الإنصات ، قال : وتعديه بإلى فحذفه أي استمعوا إلي . وأنصت الرجل للهو : مال عن الزمخشري . ابن الأعرابي