وكن : الوكن ، بالفتح : عش الطائر ، زاد الجوهري : في جبل أو جدار ، والجمع أوكن ووكن ووكن ووكون ، وهو الوكنة والوكنة والوكنة والوكنة والموكن والموكنة . : الوكنة موضع يقع عليه الطائر للراحة ولا يثبت فيه . ابن الأعرابي : موقعة الطائر أقنته ، وجمعها أقن ، وأكنته موضع عشه . قال ابن الأعرابي أبو عبيدة : هي الأكنة والوكنة والوقنة والأقنة . : الوكر والوكن جميعا المكان الذي يدخل فيه الطائر . قال الأصمعي الأزهري : وقد يقال لموقعة الطائر موكن ; ومنه قوله :
تراه كالبازي انتمى في الموكن
: الوكن مأوى الطائر في غير عش . قال الأصمعي أبو عمرو : الوكنة والأكنة ، بالضم ، مواقع الطير حيثما وقعت ، والجمع وكنات ووكنات ووكنات ووكن ، كما قلناه في جمع ركبة . ووكن الطائر وكنا ووكونا : دخل في الوكن . ووكن وكنا ووكونا أيضا : حضن البيض . ووكن الطائر بيضه يكنه وكنا أي حضنه . وطائر واكن : يحضن بيضه ، والجمع وكون ، وهن وكون ما لم يخرجن من الوكن ، كما أنهن وكور ما لم يخرجن من الوكر ; قال الشاعر :
تذكرني سلمى وقد حيل بيننا حمام على بيضاتهن وكون
والموكن : هو الموضع الذي تكن فيه على البيض . والوكنة : اسم لكل وكر وعش ، والجمع الوكنات ، واستعاره عمرو بن شأس للنساء ، فقال :
ومن ظعن كالدوم أشرف فوقها ظباء السلي واكنات على الخمل
أي جالسات على الطنافس التي وطئت بها الهوادج ، والسلي : اسم موضع ، ونصب واكنات على الحال . أبو عمرو : الواكن من الطير الواقع حيثما وقع على حائط أو عود أو شجر . والتوكن : حسن الاتكاء في المجلس ; قال الشاعر :
قلت لها إياك أن توكني في جلسة عندي أو تلبني
أي تربعي في جلستك . وتوكن أي تمكن . والواكن : الجالس ; وقال الممزق العبدي :
وهن على الرجائز واكنات طويلات الذوائب والقرون
وفي الحديث : ; الوكنات ، بضم الكاف وفتحها وسكونها : جمع وكنة بالسكون ، وهي عش الطائر [ ص: 274 ] ووكره ، وقيل : الوكن ما كان في عش ، والوكر ما كان في غير عش . وسير وكن : شديد ; قال : أقروا الطير على وكناتها
إني سأوديك بسير وكن
أي شديد . وقال شمر : لا أعرفه .