ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33853_33856فتح هونين

لما فتح السلطان صلاح الدين تبنين امتنع من بهونين من تسليمها ، وهي من أحصن القلاع وأمنعها ، فلم ير التعريج عليها ولا الاشتغال بمحاصرتها ، بل سير إليها جماعة من العسكر والأمراء فحصروها ، ومنعوا من حمل الميرة إليها ، واشتغل بما تقدم ذكره من فتح عسقلان والبيت المقدس وغير ذلك ، فلما كان يحاصر مدينة صور أرسل من فيها يطلبون الأمان ، فأمنهم ، فسلموا ، ونزلوا منها فوفى لهم بأمانهم .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33853_33856فَتْحِ هُونِينَ

لَمَّا فَتَحَ السُّلْطَانُ صَلَاحُ الدِّينِ تِبْنِينَ امْتَنَعَ مَنْ بِهُونِينَ مِنْ تَسْلِيمِهَا ، وَهِيَ مِنْ أَحْصَنِ الْقِلَاعِ وَأَمْنَعِهَا ، فَلَمْ يَرَ التَّعْرِيجَ عَلَيْهَا وَلَا الِاشْتِغَالَ بِمُحَاصَرَتِهَا ، بَلْ سَيَّرَ إِلَيْهَا جَمَاعَةً مِنَ الْعَسْكَرِ وَالْأُمَرَاءِ فَحَصَرُوهَا ، وَمَنَعُوا مِنْ حَمْلِ الْمِيرَةِ إِلَيْهَا ، وَاشْتَغَلَ بِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ فَتْحِ عَسْقَلَانَ وَالْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَ يُحَاصِرُ مَدِينَةَ صُورَ أَرْسَلَ مَنْ فِيهَا يَطْلُبُونَ الْأَمَانَ ، فَأَمَّنَهُمْ ، فَسَلَّمُوا ، وَنَزَلُوا مِنْهَا فَوَفَّى لَهُمْ بِأَمَانِهِمْ .