ذكر nindex.php?page=treesubj&link=31198أسماء ولده ونسائه  

تزوج في الجاهلية زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح ، فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر ، nindex.php?page=showalam&ids=41وحفصة . وتزوج مليكة بنت جرول الخزاعي في الجاهلية ، فولدت له nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، ففارقها في الهدنة ، فخلف عليها nindex.php?page=showalam&ids=9489أبو جهم بن حذيفة ، وقتل عبيد الله بصفين مع معاوية ، وقيل : كانت أمه أم زيد الأصغر أم كلثوم بنت جرول الخزاعي ، وكان الإسلام فرق بينها وبين عمر . وتزوج قريبة بنت أبي أمية المخزومي في الجاهلية ، ففارقها في الهدنة أيضا ، فتزوجها بعده nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، فكانا سلفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأن قريبة أخت nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وتزوج أم حكيم بنت الحارث بن هشام المخزومي في الإسلام ، فولدت له فاطمة فطلقها ، وقيل لم يطلقها . وتزوج جميلة أخت عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأوسي الأنصاري في الإسلام ، فولدت له عاصما فطلقها ، ثم تزوج nindex.php?page=showalam&ids=12329أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ، وأمها nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأصدقها أربعين ألفا ، فولدت له رقية وزيدا . وتزوج لهية امرأة من اليمن ، فولدت له عبد الرحمن الأوسط ، وقيل الأصغر ، وقيل كانت أم ولد ، وكانت عنده فكيهة أم ولد فولدت له زينب ، وهي أصغر ولد عمر . وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ، وكانت قبله عند عبد الله بن أبي بكر الصديق ، فقتل عنها ، فلما مات عمر تزوجها nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام ، فقتل عنها أيضا ، فخطبها علي ، فقالت : لا أفعل ، إني أضن بك عن القتل فإنك بقية الناس . فتركها .

[ ص: 432 ] وخطب أم كلثوم ابنة أبي بكر الصديق إلى عائشة ، فقالت أم كلثوم : لا حاجة لي فيه ، إنه خشن العيش شديد على النساء . فأرسلت عائشة إلى nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص فقال : أنا أكفيك . فأتى عمر فقال : بلغني خبر أعيذك بالله منه . قال : ما هو ؟ قال : خطبت أم كلثوم بنت أبي بكر . قال نعم ، أفرغبت بي عنها أم رغبت بها عني ؟ قال : ولا واحدة ، ولكنها حدثة نشأت تحت كنف أمير المؤمنين في لين ورفق ، وفيك غلظة ، ونحن نهابك وما نقدر أن نردك عن خلق من أخلاقك ، فكيف بها إن خالفتك في شيء فسطوت بها كنت قد خلفت أبا بكر في ولده بغير ما يحق عليك . وقال : فكيف بعائشة وقد كلمتها ؟ قال : أنا لك بها وأدلك على خير منها ، nindex.php?page=showalam&ids=12329أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب تعلق منها بسبب من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

وخطب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت : يغلق بابه ، ويمنع خيره ، ويدخل عابسا ويخرج عابسا .

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=31198أَسْمَاءِ وَلَدِهِ وَنِسَائِهِ  

تَزَوَّجَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَيْنَبَ بِنْتَ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=41وَحَفْصَةَ . وَتَزَوَّجَ مُلَيْكَةَ بِنْتَ جَرْوَلٍ الْخُزَاعِيِّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَفَارَقَهَا فِي الْهُدْنَةِ ، فَخَلَفَ عَلَيْهَا nindex.php?page=showalam&ids=9489أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ ، وَقُتِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بِصِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ ، وَقِيلَ : كَانَتْ أُمُّهُ أُمَّ زَيْدٍ الْأَصْغَرِ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ جَرْوَلٍ الْخُزَاعِيِّ ، وَكَانَ الْإِسْلَامُ فَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ عُمَرَ . وَتَزَوَّجَ قُرَيْبَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَفَارَقَهَا فِي الْهُدْنَةِ أَيْضًا ، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَكَانَا سِلْفَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَنَّ قُرَيْبَةَ أُخْتُ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَزَوَّجَ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ فِي الْإِسْلَامِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ فَاطِمَةَ فَطَلَّقَهَا ، وَقِيلَ لَمْ يُطَلِّقْهَا . وَتَزَوَّجَ جَمِيلَةَ أُخْتَ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ فِي الْإِسْلَامِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَاصِمًا فَطَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ nindex.php?page=showalam&ids=12329أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأُمُّهَا nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَصْدَقَهَا أَرْبَعِينَ أَلْفًا ، فَوَلَدَتْ لَهُ رُقَيَّةَ وَزَيْدًا . وَتَزَوَّجَ لُهَيَّةَ امْرَأَةً مِنَ الْيَمَنِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَوْسَطَ ، وَقِيلَ الْأَصْغَرَ ، وَقِيلَ كَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ فُكَيْهَةُ أُمُّ وَلَدٍ فَوَلَدَتْ لَهُ زَيْنَبَ ، وَهِيَ أَصْغَرُ وَلَدِ عُمَرَ . وَتَزَوَّجَ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَقُتِلَ عَنْهَا ، فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ تَزَوَّجَهَا nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، فَقُتِلَ عَنْهَا أَيْضًا ، فَخَطَبَهَا عَلِيٌّ ، فَقَالَتْ : لَا أَفْعَلُ ، إِنِّي أَضِنُّ بِكَ عَنِ الْقَتْلِ فَإِنَّكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ . فَتَرَكَهَا .

[ ص: 432 ] وَخَطَبَ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، إِنَّهُ خَشِنُ الْعَيْشِ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ . فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ : أَنَا أَكْفِيكِ . فَأَتَى عُمَرَ فَقَالَ : بَلَغَنِي خَبَرٌ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنْهُ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : خَطَبْتَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ نَعَمْ ، أَفَرَغِبْتَ بِي عَنْهَا أَمْ رَغِبْتَ بِهَا عَنِّي ؟ قَالَ : وَلَا وَاحِدَةَ ، وَلَكِنَّهَا حَدَثَةٌ نَشَأَتْ تَحْتَ كَنَفِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي لِينٍ وَرِفْقٍ ، وَفِيكَ غِلْظَةٌ ، وَنَحْنُ نَهَابُكَ وَمَا نَقْدِرُ أَنْ نَرُدَّكَ عَنْ خُلُقٍ مِنْ أَخْلَاقِكَ ، فَكَيْفَ بِهَا إِنْ خَالَفَتْكَ فِي شَيْءٍ فَسَطَوْتَ بِهَا كُنْتَ قَدْ خَلَفْتَ أَبَا بَكْرٍ فِي وَلَدِهِ بِغَيْرِ مَا يَحِقُّ عَلَيْكَ . وَقَالَ : فَكَيْفَ بِعَائِشَةَ وَقَدْ كَلَّمَتْهَا ؟ قَالَ : أَنَا لَكَ بِهَا وَأَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْهَا ، nindex.php?page=showalam&ids=12329أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ تَعَلَّقْ مِنْهَا بِسَبَبٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

وَخَطَبَ أُمَّ أَبَانَ بِنْتَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَكَرِهَتْهُ وَقَالَتْ : يُغْلِقُ بَابَهُ ، وَيَمْنَعُ خَيْرَهُ ، وَيَدْخُلُ عَابِسًا وَيَخْرُجُ عَابِسًا .