الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

المهاجرون من الصحابة

ذكر أهل الصفة

النساء الصحابيات

من الطبقة الأولى من التابعين

ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني

صفحة

جزء

حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال : كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة ، فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال : يا غلام ، عندك لبن تسقنا ؟ فقلت : إني مؤتمن ولست بساقيكما . فقال : هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد ؟ فأتيتهما بها ، فاعتقلها أبو بكر ، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع ، فدعا ، فحفل الضرع ، فحلب وشرب هو وأبو بكر . ثم قال للضرع : اقلص ، فقلص ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : علمني من هذا القول الطيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك غلام معلم ، فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد . رواه أبو أيوب الأفريقي وأبو عوانة ، عن عاصم نحوه .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا سعيد بن الأشعث ، ثنا الهضيم بن شراخ ، قال : سمعت الأعمش يحدث ، عن يحيى بن وثاب ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : عجبا للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد ، وقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد بن ثابت صاحب [ ص: 126 ] ذؤابة غلام يجيء ويذهب بالمدينة .

حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عاصم ، عَنْ زر ، عَنْ عبد الله قَالَ : كُنْتُ غُلَامًا يَافِعًا أَرْعَى غَنَمًا لعقبة بن أبي معيط بِمَكَّةَ ، فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، عِنْدَكَ لَبَنٌ تَسْقِنَا ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي مُؤْتَمَنٌ وَلَسْتُ بِسَاقِيكُمَا . فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ جَذَعَةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ بَعْدُ ؟ فَأَتَيْتُهُمَا بِهَا ، فَاعْتَقَلَهَا أبو بكر ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضَّرْعَ ، فَدَعَا ، فَحَفَلَ الضَّرْعُ ، فَحَلَبَ وَشَرِبَ هُوَ وأبو بكر . ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ : اقْلِصْ ، فَقَلَصَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ الطَّيِّبِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ ، فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً مَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ . رَوَاهُ أبو أيوب الأفريقي وأبو عوانة ، عَنْ عاصم نَحْوَهُ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا أحمد بن علي بن المثنى ، ثَنَا سعيد بن الأشعث ، ثَنَا الهضيم بن شراخ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ علقمة ، عَنْ عبد الله ، قَالَ : عَجَبًا لِلنَّاسِ وَتَرْكِهِمْ قِرَاءَتِي وَأَخْذِهِمْ قِرَاءَةَ زيد ، وَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً وزيد بن ثابت صَاحِبُ [ ص: 126 ] ذُؤَابَةٍ غُلَامٌ يَجِيءُ وَيَذْهَبُ بِالْمَدِينَةِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث