( 5897 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=25375ويجوز أن يجعل أمر امرأته بيدها بعوض ، وحكمه حكم ما لا عوض له ، في أن له الرجوع فيما جعل لها ، وأنه يبطل بالوطء . قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : إذا قالت امرأته : اجعل أمري بيدي ، وأعطيك عبدي هذا . قبض العبد ، وجعل أمرها بيدها ، فلها أن تختار ما لم يطأها أو ينقضه ; وذلك لأنه توكيل ، والتوكيل لا يلزم بدخول العوض فيه ، وكذلك التمليك بعوض لا يلزم ، ما لم يتصل به القبول كالبيع .

( 5897 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=25375وَيَجُوزُ أَنْ يَجْعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا بِعِوَضٍ ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ مَا لَا عِوَضَ لَهُ ، فِي أَنَّ لَهُ الرُّجُوعَ فِيمَا جَعَلَ لَهَا ، وَأَنَّهُ يَبْطُلُ بِالْوَطْءِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : إذَا قَالَتْ امْرَأَتُهُ : اجْعَلْ أَمْرِي بِيَدِي ، وَأُعْطِيك عَبْدِي هَذَا . قَبَضَ الْعَبْدَ ، وَجَعَلَ أَمَرَهَا بِيَدِهَا ، فَلَهَا أَنْ تَخْتَارَ مَا لَمْ يَطَأْهَا أَوْ يَنْقُضْهُ ; وَذَلِكَ لِأَنَّهُ تَوْكِيلٌ ، وَالتَّوْكِيلُ لَا يَلْزَمُ بِدُخُولِ الْعِوَضِ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ التَّمْلِيكُ بَعُوضٍ لَا يَلْزَمُ ، مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِهِ الْقَبُولُ كَالْبَيْعِ .