( 7233 ) مسألة : قال : ( ومن nindex.php?page=treesubj&link=10506_10507_10508قذف مشركا أو عبدا ، أو مسلما له دون العشر سنين ، أو مسلمة لها دون التسع سنين ، أدب ، ولم يحد ) [ ص: 85 ] قد ذكرنا أن الإسلام والحرية ، وإدراك سن يجامع مثله في مثله شروط لوجوب الحد على قاذفه ، فإذا انتفى أحدها ، لم يجب الحد على قاذفه ولكن يجب تأديبه ، ردعا له عن أعراض المعصومين ، وكفا له عن أذاهم ، وحد الصبي الذي لم يجب الحد بقذفه ، أن يبلغ الغلام عشرا ، والجارية تسعا ، في إحدى الروايتين . وقد سبق ذكر ذلك .

( 7233 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=10506_10507_10508قَذَفَ مُشْرِكًا أَوْ عَبْدًا ، أَوْ مُسْلِمًا لَهُ دُونَ الْعَشْرِ سِنِينَ ، أَوْ مُسْلِمَةً لَهَا دُونَ التِّسْعِ سِنِينَ ، أُدِّبَ ، وَلَمْ يُحَدَّ ) [ ص: 85 ] قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْإِسْلَامَ وَالْحُرِّيَّةَ ، وَإِدْرَاكَ سِنٍّ يُجَامِعُ مِثْلُهُ فِي مِثْلِهِ شُرُوطٌ لِوُجُوبِ الْحَدِّ عَلَى قَاذِفِهِ ، فَإِذَا انْتَفَى أَحَدُهَا ، لَمْ يَجِبْ الْحَدُّ عَلَى قَاذِفِهِ وَلَكِنْ يَجِبُ تَأْدِيبُهُ ، رَدْعًا لَهُ عَنْ أَعْرَاضِ الْمَعْصُومِينَ ، وَكَفًّا لَهُ عَنْ أَذَاهُمْ ، وَحَدُّ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَجِبْ الْحَدُّ بِقَذْفِهِ ، أَنْ يَبْلُغَ الْغُلَامُ عَشْرًا ، وَالْجَارِيَةُ تِسْعًا ، فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ . وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُ ذَلِكَ .