1165 - مسألة :

ومن nindex.php?page=treesubj&link=16535_26602حلف أن لا يأكل رأسا لم يحنث بأكل رءوس الطير ، ولا رءوس السمك ، ولا يحنث إلا بأكل رءوس الغنم ، والماعز ، فإن كان أهل موضعه لا يطلقون اسم الرءوس في البيع والأكل على رءوس الإبل ، والبقر لم يحنث [ ص: 326 ] بأكلها - وإن كانوا يطلقون عليها في البيع والأكل اسم الرءوس حنث بها ، لما ذكرنا من أن الأيمان إنما هي على لغة الحالف ، ومعهود استعماله في كلامه .

وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=15858وأبي سليمان .

ألا ترى : أن المسك دم جامد ، ولكن لما لم يطلق عليه اسم دم حل ولم يحرم .

1165 - مَسْأَلَةٌ :

وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16535_26602حَلَفَ أَنْ لَا يَأْكُلَ رَأْسًا لَمْ يَحْنَثْ بِأَكْلِ رُءُوسِ الطَّيْرِ ، وَلَا رُءُوسِ السَّمَكِ ، وَلَا يَحْنَثُ إلَّا بِأَكْلِ رُءُوسِ الْغَنَمِ ، وَالْمَاعِزِ ، فَإِنْ كَانَ أَهْلُ مَوْضِعِهِ لَا يُطْلِقُونَ اسْمَ الرُّءُوس فِي الْبَيْعِ وَالْأَكْلِ عَلَى رُءُوسِ الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ لَمْ يَحْنَثْ [ ص: 326 ] بِأَكْلِهَا - وَإِنْ كَانُوا يُطْلِقُونَ عَلَيْهَا فِي الْبَيْعِ وَالْأَكْلِ اسْمَ الرُّءُوس حَنِثَ بِهَا ، لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَّ الْأَيْمَانَ إنَّمَا هِيَ عَلَى لُغَةِ الْحَالِفِ ، وَمَعْهُودِ اسْتِعْمَالِهِ فِي كَلَامِهِ .

وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15858وَأَبِي سُلَيْمَانَ .

أَلَا تَرَى : أَنَّ الْمِسْكَ دَمٌ جَامِدٌ ، وَلَكِنْ لَمَّا لَمْ يُطْلَقْ عَلَيْهِ اسْمُ دَمٍ حَلَّ وَلَمْ يَحْرُمْ .