. ص ( والرضيع كالكبير فيهما )

ش : ظاهر كلامه أنه nindex.php?page=treesubj&link=16545_26644يعطى للصغير ، ولو لم يأكل الطعام ، وهو ظاهر كلام الباجي على ما نقله في التوضيح عنه ، وظاهر المدونة وكلام ابن رشد على ما نقله المصنف في التوضيح ، وظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب أنه لا يعطى ، وأما إن أكل الطعام ، فإن استغنى بالطعام أعطي بلا كلام ، وإن لم يستغن فمذهب المدونة الإعطاء كذا نقل المصنف ، وأما في الكسوة فنقل ابن عرفة في كراهية ذلك خلافا ونصه : وفي كراهة nindex.php?page=treesubj&link=16561_17722_16545كسوة الصغير ثالثها الرضيع ورابعها من لم يؤمر بالصلاة للباجي عن ابن القاسم وسماعه عيسى والصقلي عن محمد وابن حبيب ، انتهى .

. ص ( وَالرَّضِيعُ كَالْكَبِيرِ فِيهِمَا )

ش : ظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=16545_26644يُعْطَى لِلصَّغِيرِ ، وَلَوْ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْبَاجِيِّ عَلَى مَا نَقَلَهُ فِي التَّوْضِيحِ عَنْهُ ، وَظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ وَكَلَامِ ابْنِ رُشْدٍ عَلَى مَا نَقَلَهُ الْمُصَنِّفُ فِي التَّوْضِيحِ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنِ الْحَاجِبِ أَنَّهُ لَا يُعْطَى ، وَأَمَّا إنْ أَكَلَ الطَّعَامَ ، فَإِنْ اسْتَغْنَى بِالطَّعَامِ أُعْطِيَ بِلَا كَلَامٍ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَغْنِ فَمَذْهَبُ الْمُدَوَّنَةِ الْإِعْطَاءُ كَذَا نَقَلَ الْمُصَنِّفُ ، وَأَمَّا فِي الْكِسْوَةِ فَنَقَلَ ابْنُ عَرَفَةَ فِي كَرَاهِيَةِ ذَلِكَ خِلَافًا وَنَصُّهُ : وَفِي كَرَاهَةِ nindex.php?page=treesubj&link=16561_17722_16545كِسْوَةِ الصَّغِيرِ ثَالِثُهَا الرَّضِيعُ وَرَابِعُهَا مِنْ لَمْ يُؤْمَرْ بِالصَّلَاةِ لِلْبَاجِيِّ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ وَسَمَاعُهُ عِيسَى وَالصَّقَلِّيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَابْنِ حَبِيبٍ ، انْتَهَى .