قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=28981_28902_32433_32438_32445_32446_34255_34256_34273_34307nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24إنما مثل الحياة الدنيا . الآية . أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24فاختلط به نبات الأرض قال : اختلط فنبت بالماء كل لون مما يأكل الناس؛ كالحنطة والشعير وسائر حبوب الأرض والبقول والثمار وما يأكله الأنعام والبهائم من الحشيش والمراعي .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ،
nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24وازينت قال : أنبتت وحسنت . وفي قوله :
[ ص: 648 ] nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24كأن لم تغن بالأمس قال : كأن لم تعش، كأن لم تنعم .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب ،
nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=17065ومروان بن الحكم أنهم كانوا يقرءون : (وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها وما كان الله ليهلكهم إلا بذنوب أهلها) .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر عن
nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن قال في قراءة
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي : (كأن لم تغن بالأمس وما أهلكناها إلا بذنوب أهلها كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون) .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ ، عن
أبي مجلز قال : مكتوب في سورة "يونس" إلى جنب هذه الآية :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24حتى إذا أخذت الأرض زخرفها إلى :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24يتفكرون ولو أن لابن
آدم واديين من مال لتمنى واديا ثالثا، ولا يشبع نفس ابن
آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب . فمحيت .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=28981_28902_32433_32438_32445_32446_34255_34256_34273_34307nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . الْآيَةَ . أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ قَالَ : اخْتَلَطَ فَنَبَتَ بِالْمَاءِ كُلُّ لَوْنٍ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ؛ كَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَسَائِرِ حُبُوبِ الْأَرْضِ وَالْبُقُولِ وَالثِّمَارِ وَمَا يَأْكُلُهُ الْأَنْعَامُ وَالْبَهَائِمُ مِنَ الْحَشِيشِ وَالْمَرَاعِي .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11868وَأَبُو الشَّيْخِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24وَازَّيَّنَتْ قَالَ : أَنْبَتَتْ وَحَسُنَتْ . وَفِي قَوْلِهِ :
[ ص: 648 ] nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ قَالَ : كَأَنْ لَمْ تَعِشْ، كَأَنْ لَمْ تَنْعَمْ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=17065وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْرَءُونَ : (وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُهْلِكَهُمْ إِلَّا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا) .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فِي قِرَاءَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيٍّ : (كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ وَمَا أَهْلَكْنَاهَا إِلَّا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ nindex.php?page=showalam&ids=11868وَأَبُو الشَّيْخِ ، عَنْ
أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ : مَكْتُوبٌ فِي سُورَةِ "يُونُسَ" إِلَى جَنْبِ هَذِهِ الْآيَةِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا إِلَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=24يَتَفَكَّرُونَ وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ
آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يُشْبِعُ نَفْسَ ابْنِ
آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ . فَمُحِيَتْ .