قوله تعالى : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها .
أخرج إسحاق بن راهويه، وابن جرير، ، وابن المنذر عن وابن مردويه، قال : عروة تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها فقال شاب من أهل اليمن بل عليها أقفالها حتى يكون الله يفتحها أو يفرجها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدقت . فما زال الشاب في نفس حتى ولي فاستعان به . عمر
وأخرج في الأفراد، الدارقطني عن وابن مردويه، قال : سهل بن سعد قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها فقال شاب عند النبي صلى الله عليه وسلم : بل والله عليها أقفالها حتى يكون الله هو الذي يفكها، فلما ولي سأل عن ذلك الشاب ليستعمله فقيل : قد مات . عمر
[ ص: 447 ] وأخرج عبد بن حميد، عن وابن جرير، قتادة : أفلا يتدبرون القرآن قال : إذن والله في القرآن زاجر عن معصية الله قال : لم يتدبره القوم ويعقلوه ولكنهم أخذوا بمتشابهه فهلكوا عند ذلك .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن المنذر قال : ما من عبد إلا له أربع أعين عينان في وجهه يبصر بهما دنياه وما يصلحه من معيشته وعينان في قلبه يبصر بهما دينه وما وعد الله بالغيب، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللذين في قلبه فأبصر بهما ما وعد بالغيب، وإذا أراد به سوءا ترك القلب على ما فيه وقرأ : خالد بن معدان أم على قلوب أقفالها وما من عبد إلا وله شيطان متبطن فقار ظهره لاو عنقه على عنقه فاغر فاه على قلبه .
وأخرجه في مسند الفردوس عن الديلمي خالد بن معدان عن مرفوعا إلى قوله : وقرأ : معاذ بن جبل أم على قلوب أقفالها .
وأخرج عن الديلمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابن عباس يأتي على الناس زمان يخلق القرآن في قلوبهم يتهافتون تهافتا . قيل يا رسول الله : وما [ ص: 448 ] تهافتهم؟ قال : يقرأ أحدهم فلا يجد حلاوة ولا لذة يبدأ أحدهم بالسورة وإنما بغيته آخرها، فإن عملوا قالوا ربنا اغفر لنا وإن تركوا الفرائض قالوا : لا يعذبنا الله ونحن لا نشرك به شيئا أمرهم رجاء ولا خوف فيهم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها .