وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=85وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض دال على أن فداء أساراهم كان واجبا عليهم ، وكان إخراج فريق منهم من ديارهم محرما عليهم ، فإذا أسر بعضهم عدوهم كان عليهم أن يفادوهم ، فكانوا في إخراجهم كافرين ببعض الكتاب لفعلهم ما حظره الله عليهم وفي مفاداتهم مؤمنين ببعض الكتاب بقيامهم بما أوجبه الله عليهم وهذا الحكم من وجوب nindex.php?page=treesubj&link=24006مفاداة الأسارى ثابت علينا ؛ روى الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن جده : أن nindex.php?page=hadith&LINKID=683162رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم ويفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين .

وروى منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=16115شقيق بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=674622أطعموا الطعام وأفشوا السلام وعودوا المريض وفكوا العاني فهذان الخبران يدلان على فكاك الأسير ؛ لأن العاني هو الأسير وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين nindex.php?page=showalam&ids=119وسلمة بن الأكوع : أن nindex.php?page=hadith&LINKID=663863النبي عليه السلام فدى أسارى من المسلمين بالمشركين وروى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال : سئل الحسين بن علي عليهما السلام : على من فدي الأسير ؟ قال : على الأرض التي يقاتل عنها .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=85وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ دَالٌّ عَلَى أَنَّ فِدَاءَ أُسَارَاهُمْ كَانَ وَاجِبًا عَلَيْهِمْ ، وَكَانَ إِخْرَاجُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ مُحَرَّمًا عَلَيْهِمْ ، فَإِذَا أَسَرَ بَعْضَهُمْ عَدُوُّهُمْ كَانَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُفَادُوهُمْ ، فَكَانُوا فِي إِخْرَاجِهِمْ كَافِرِينَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ لِفِعْلِهِمْ مَا حَظَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي مُفَادَاتِهِمْ مُؤْمِنِينَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ بِقِيَامِهِمْ بِمَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَهَذَا الْحُكْمُ مِنْ وُجُوبِ nindex.php?page=treesubj&link=24006مُفَادَاةِ الْأُسَارَى ثَابِتٌ عَلَيْنَا ؛ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=683162رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ .

وَرَوَى مَنْصُورٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674622أَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْشُوا السَّلَامَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ فَهَذَانِ الْخَبَرَانِ يَدُلَّانِ عَلَى فِكَاكِ الْأَسِيرِ ؛ لِأَنَّ الْعَانِيَ هُوَ الْأَسِيرُ وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ nindex.php?page=showalam&ids=119وَسَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ : أَنَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=663863النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَدَى أُسَارَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالْمُشْرِكِينَ وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ : سُئِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : عَلَى مَنْ فَدْيُ الْأَسِيرِ ؟ قَالَ : عَلَى الْأَرْضِ الَّتِي يُقَاتِلُ عَنْهَا .