جزاء المحسنين فيه وقفا خمسة القياس فقط لأن الهمزة لم ترسم بالواو . لحمزة
يؤاخذكم معا قرأ ورش بإبدال الهمزة واوا خالصة وصلا ووقفا وكذلك قرأ وأبو جعفر وقفا . حمزة
عقدتم قرأ ابن ذكوان بإثبات ألف بعد العين ، وتخفيف القاف ، والأخوان وشعبة بحذف الألف وتخفيف القاف ، والباقون بالحذف وتشديد القاف . وخلف
تحرير رقبة رقق الراء . ورش
وأطيعوا ، وآمنوا ، وأحسنوا ، وأنتم ، لا يخفى ما فيه وقفا . لحمزة
فجزاء مثل قرأ الكوفيون بتنوين جزاء ورفع لام مثل . والباقون بحذف التنوين وخفض اللام في مثل . ويعقوب كفارة طعام قرأ المدنيان والشامي بحذف تنوين كفارة وخفض ميم طعام ، والباقون بتنوين كفارة ورفع ميم طعام ، وأجمعوا على قراءة مساكين هنا بالجمع .
تحشرون آخر الربع . [ ص: 97 ]
الممال
الناس لدوري البصري ، نصارى و ترى للأصحاب والبصري بالإمالة بالتقليل ولورش جاءنا لابن ذكوان وحمزة ، وخلف رقبة ، وللسيارة بالإمالة اتفاقا في الأول واختلافا في الثاني ، للكسائي اعتدى بالإمالة للأصحاب والتقليل بخلفه ، ولا إمالة في لورش عفا لأنه واوي .
المدغم
" الكبير " رزقكم ، تحرير رقبة ، ذلك كفارة ، الصالحات جناح ، الصالحات ثم ، الصيد تناله ، يحكم به ، طعام مساكين ، ولا إدغام في يقولون ربنا ، ولا في بعد ذلك ، ولا في أحل لكم لسكون ما قبل المدغم في الأول والثاني ، وللتشديد في الثالث .