( قَوْلُهُ وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=543_594أَصَابَهُ بَوْلُ الْفَرَسِ ) مَرَّ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٌ عَلَى أَصْلِهِ وَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبُو يُوسُفَ ، وَأَمَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ فَالتَّخْفِيفُ لِلتَّعَارُضِ وَهُوَ بَيْنَ قَوْلِهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=85349اسْتَنْزِهُوا الْبَوْلَ } وَحَدِيثِ الْعُرَنِيِّينَ فِي بَعْضِ مُتَنَاوَلَاتِهِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ لَحْمَ الْفَرَسِ طَاهِرٌ وَحُرْمَتَهُ لِكَرَامَتِهِ لَا لِنَجَاسَتِهِ ، وَحَدِيثُ الْعُرَنِيِّينَ يُعَارِضُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=85349اسْتَنْزِهُوا الْبَوْلَ } فِي بَعْضِ مُتَنَاوَلَاتِهِ وَهُوَ الْحَيَوَانُ الْمَأْكُولُ ، وَالْمَفْهُومُ مِنْ طَهَارَتِهِ بَوْلُهُ كَوْنُهُ طَاهِرَ اللَّحْمِ إذْ لَا أَثَرَ لِلْأَكْلِ فِي ذَلِكَ إلَّا بِوَاسِطَتِهِ فَصَارَ هُوَ الْمُعْتَبَرَ دُونَ كَوْنِهِ مَأْكُولًا إلَّا مَا أَخْرَجَهُ الدَّلِيلُ كَالْآدَمِيِّ فَإِنَّهُ طَاهِرُ اللَّحْمِ ، وَنَجِسُ الْبَوْلِ [ ص: 207 ] وَالْفَرَسُ كَذَلِكَ .