( ومن عاد وقعد وتشهد ) لأن ما يقرب من الشيء يأخذ حكمه ، ثم قيل يسجد للسهو [ ص: 508 ] للتأخير . والأصح أنه لا يسجد كما إذا لم يقم ( ولو كان إلى القيام أقرب لم يعد ) لأنه كالقائم معنى ( يسجد للسهو ) لأنه ترك الواجب . سها عن القعدة الأولى ثم تذكر وهو إلى حالة القعود أقرب