وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30539_31832_31836nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37واصنع الفلك بأعيننا ؛ "الفلك": السفينة؛ و"الفلك"؛ يكون واحدا؛ ويكون جمعا؛ كما أنهم قالوا: "أسد"؛ و"أسد"؛ قالوا في الواحد: "فلك"؛ وفي الجمع "فلك"؛ لأن "فعلا"؛ و"فعلا"؛ جمعهما واحد؛ ويأتيان بمعنى كثيرا؛ يقال: "العجم"؛ و"العجم"؛ و"العرب"؛ و"العرب"؛ و"الفلك و"الفلك"؛ و"الفلكة"؛ يقال لكل شيء مستدير؛ أو في استدارة؛ ومعنى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37بأعيننا ووحينا ؛ أي: بإبصارنا إليك؛ وحفظنا لك؛ وبما أوحينا إليك؛ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون ؛ المعنى: "لا تخاطبني في إمهال الذين كفروا؛ إنهم مغرقون".

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30539_31832_31836nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا ؛ "اَلْفُلْكُ": اَلسَّفِينَةُ؛ وَ"اَلْفَلَكُ"؛ يَكُونُ وَاحِدًا؛ وَيَكُونُ جَمْعًا؛ كَمَا أَنَّهُمْ قَالُوا: "أَسَدٌ"؛ وَ"أُسْدٌ"؛ قَالُوا فِي الْوَاحِدِ: "فَلَكٌ"؛ وَفِي الْجَمْعِ "فُلْكٌ"؛ لِأَنَّ "فُعْلًا"؛ وَ"فَعَلًا"؛ جَمْعُهُمَا وَاحِدٍ؛ وَيَأْتِيَانِ بِمَعْنًى كَثِيرًا؛ يُقَالُ: "اَلْعُجْمُ"؛ وَ"اَلْعَجَمُ"؛ وَ"اَلْعُرْبُ"؛ وَ"اَلْعَرَبُ"؛ وَ"اَلْفُلْكُ وَ"اَلْفَلَكُ"؛ وَ"اَلْفَلْكَةُ"؛ يُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ مُسْتَدِيرٍ؛ أَوْ فِي اسْتِدَارَةٍ؛ وَمَعْنَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ؛ أَيْ: بِإِبْصَارِنَا إِلَيْكَ؛ وَحِفْظِنَا لَكَ؛ وَبِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=37وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ؛ اَلْمَعْنَى: "لَا تُخَاطِبْنِي فِي إِمْهَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا؛ إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ".