nindex.php?page=treesubj&link=28908_16359_32516nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=73قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض ؛ معنى "تالله": "والله"؛ إلا أن التاء لا يقسم بها إلا في "الله"؛ لا يجوز "تالرحمن"؛ ولا "تربي لأفعلن"؛ والتاء بدل من الواو؛ كما قالوا في "وراث"؛ "تراث"؛ [ ص: 121 ] وكما قالوا: "يتزن"؛ وأصله: "يوتزن"؛ من "الوزن"؛ وإنما قالوا: "لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض"؛ لأنهم كانوا لا ينزلون على قوم ظلما؛ ولا يرعون زرع أحد؛ وجعلوا على أفواه إبلهم الأكمة؛ لئلا تعبث في زرع؛ وقالوا: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=73وما كنا سارقين ؛ لأنهم قد كانوا فيما روي ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم؛ أي: فمن رد ما وجده كيف يكون سارقا.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_16359_32516nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=73قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ ؛ مَعْنَى "تَاللَّهِ": "وَاللَّهِ"؛ إِلَّا أَنَّ التَّاءَ لَا يُقْسَمُ بِهَا إِلَّا فِي "اَللَّهِ"؛ لَا يَجُوزُ "تَالرَّحْمَنِ"؛ وَلَا "تَرَبِّي لَأَفْعَلَنَّ"؛ وَالتَّاءُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ؛ كَمَا قَالُوا فِي "وُرَاثٍ"؛ "تُرَاثٌ"؛ [ ص: 121 ] وَكَمَا قَالُوا: "يَتَّزِنُ"؛ وَأَصْلُهُ: "يَوْتَزِنُ"؛ مِنْ "اَلْوَزْنُ"؛ وَإِنَّمَا قَالُوا: "لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ"؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُنْزِلُونَ عَلَى قَوْمٍ ظُلْمًا؛ وَلَا يَرْعَوْنَ زَرْعَ أَحَدٍ؛ وَجَعَلُوا عَلَى أَفْوَاهِ إِبِلِهِمُ الْأَكِمَّةَ؛ لِئَلَّا تَعْبَثَ فِي زَرْعٍ؛ وَقَالُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=73وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا فِيمَا رُوِيَ رَدُّوا الْبِضَاعَةَ الَّتِي وَجَدُوهَا فِي رِحَالِهِمْ؛ أَيْ: فَمَنْ رَدَّ مَا وَجَدَهُ كَيْفَ يَكُونُ سَارِقًا.