الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معاني القرآن وإعرابه للزجاج

الزجاج - أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج

صفحة

جزء

قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل ؛ [ ص: 123 ] يعنون يوسف ؛ ويروى أنه كان في صغره أخذ صورة مما كان يتعبد به بعض من يخالف أهل ملة الإسلام؛ من ذهب؛ وهذا الذي أخذه كان على جهة الإنكار؛ لئلا يعظم مثل ذلك؛ فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم ؛ أي: لم يظهرها لهم؛ قال أنتم شر مكانا

وهذا إضمار على شريطة التفسير؛ لأن قوله: "قال أنتم شر مكانا"؛ بدل من "ها"؛ في قوله: فأسرها ؛ المعنى: "فأسر يوسف في نفسه قوله: أنتم شر مكانا ؛ المعنى - والله أعلم -: أنتم شر مكانا في السرق بالصحة؛ لأنكم سرقتم أخاكم من أبيكم؛ والله أعلم بما تصفون ؛ أي: "الله أعلم أسرق أخ له أم لا".

قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ؛ [ ص: 123 ] يَعْنُونَ يُوسُفَ ؛ وَيُرْوَى أَنَّهُ كَانَ فِي صِغَرِهِ أَخَذَ صُورَةً مِمَّا كَانَ يَتَعَبَّدُ بِهِ بَعْضُ مَنْ يُخَالِفُ أَهْلَ مِلَّةِ الْإِسْلَامِ؛ مِنْ ذَهَبٍ؛ وَهَذَا الَّذِي أَخَذَهُ كَانَ عَلَى جِهَةِ الْإِنْكَارِ؛ لِئَلَّا يُعَظِّمَ مِثْلَ ذَلِكَ؛ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ؛ أَيْ: لَمْ يُظْهِرْهَا لَهُمْ؛ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا

وَهَذَا إِضْمَارٌ عَلَى شَرِيطَةِ التَّفْسِيرِ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ: "قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا"؛ بَدَلٌ مِنْ "هَا"؛ فِي قَوْلِهِ: فَأَسَرَّهَا ؛ اَلْمَعْنَى: "فَأَسَرَّ يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ قَوْلَهُ: أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ؛ اَلْمَعْنَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا فِي السَّرَقِ بِالصِّحَّةِ؛ لِأَنَّكُمْ سَرَقْتُمْ أَخَاكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ؛ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ؛ أَيْ: "اَللَّهُ أَعْلَمُ أَسَرَقَ أَخٌ لَهُ أَمْ لَا".