وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30539_33177nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=15واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ؛ "استفتحوا"؛ يعنى به الرسل؛ سألوا الله أن يفتح عليهم؛ أي: ينصرهم؛ وكل نصر فهو فتح؛ و"الجبار": الذي لا يرى لأحد عليه حقا؛ و"العنيد": الذي يعدل عن القصد؛ يقال: "جبار بين الجبرية؛ والجبرية - بكسر الجيم -؛ والجبرية - بكسر الجيم والباء -؛ والجبروة؛ والجبروة؛ والتجبار؛ والجبرياء؛ والجبورة؛ والجبروت".

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30539_33177nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=15وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ؛ "اِسْتَفْتَحُوا"؛ يُعْنَى بِهِ الرُّسُلُ؛ سَأَلُوا اللَّهَ أَنْ يَفْتَحَ عَلَيْهِمْ؛ أَيْ: يَنْصُرَهُمْ؛ وَكُلُّ نَصْرٍ فَهُوَ فَتْحٌ؛ وَ"اَلْجَبَّارُ": اَلَّذِي لَا يَرَى لِأَحَدٍ عَلَيْهِ حَقًّا؛ وَ"اَلْعَنِيدُ": اَلَّذِي يَعْدِلُ عَنِ الْقَصْدِ؛ يُقَالُ: "جَبَّارٌ بَيِّنُ الْجَبْرِيَّةِ؛ وَالْجِبْرِيَّةِ - بِكَسْرِ الْجِيمِ -؛ وَالْجِبِرِيَّةُ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَالْبَاءِ -؛ وَالْجَبَرُوَّةِ؛ وَالْجَبَرَوَّةِ؛ وَالتَّجْبَارِ؛ وَالْجِبْرِيَاءِ؛ وَالْجَبُّورَةِ؛ وَالْجَبَرُوتِ".