وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_31748_33677nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=5الرحمن على العرش استوى ؛ الاختيار الرفع؛ ويجوز الخفض على البدل من "من"؛ المعنى: "تنزيلا من خالق الأرض والسماوات الرحمن"؛ ثم أخبر بعد ذلك فقال: "على العرش استوى"؛ وقالوا معنى "استوى": استولى - والله أعلم -؛ والذي يدل عليه "استوى"؛ في اللغة؛ على ما فعله من معنى الاستواء؛ قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=6له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ؛ "الثرى"؛ في اللغة: الندى؛ وما تحت الأرض ندى؛ وجاء في التفسير: "وما تحت الثرى": ما تحت الأرض.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_31748_33677nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=5الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ؛ اَلِاخْتِيَارُ الرَّفْعُ؛ وَيَجُوزُ الْخَفْضُ عَلَى الْبَدَلِ مِنْ "مَنْ"؛ اَلْمَعْنَى: "تَنْزِيلًا مِنْ خَالِقِ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ الرَّحْمَنِ"؛ ثُمَّ أَخْبَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: "عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى"؛ وَقَالُوا مَعْنَى "اِسْتَوَى": اِسْتَوْلَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -؛ وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ "اِسْتَوَى"؛ فِي اللُّغَةِ؛ عَلَى مَا فَعَلَهُ مِنْ مَعْنَى الِاسْتِوَاءِ؛ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=6لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ؛ "اَلثَّرَى"؛ فِي اللُّغَةِ: اَلنَّدَى؛ وَمَا تَحْتَ الْأَرْضِ نَدًى؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ: "وَمَا تَحْتَ الثَّرَى": مَا تَحْتَ الْأَرْضِ.