وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28639_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=92إن هذه أمتكم أمة واحدة ؛ "أمتكم"؛ رفع؛ خبر "هذه"؛ المعنى: "إن هذه أمتكم في حال اجتماعها على الحق؛ فإذا افترقت فليس من خالف الحق داخلا فيها"؛ ويقرأ: "أمة واحدة"؛ على أنه خبر بعد خبر؛ ومعناه: "إن هذه أمة واحدة؛ ليست أمما"؛ ويجوز نصب "أمتكم"؛ على معنى التوكيد: "قيل: إن أمتكم كلها أمة واحدة".

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=92وأنا ربكم فاعبدون nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=93وتقطعوا أمرهم بينهم ؛ المعنى أن الله أعلمهم أن أمر الحجة واحد؛ وأنهم تفرقوا؛ لأن تقطيعهم أمرهم بينهم تفرقة.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28639_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=92إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً ؛ "أُمَّتُكُمْ"؛ رَفْعٌ؛ خَبَرُ "هَذِهِ"؛ اَلْمَعْنَى: "إِنَّ هَذِهِ أَمَتُّكُمْ فِي حَالِ اجْتِمَاعِهَا عَلَى الْحَقِّ؛ فَإِذَا افْتَرَقَتْ فَلَيْسَ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ دَاخِلًا فِيهَا"؛ وَيُقْرَأُ: "أَمَّةٌ وَاحِدَةٌ"؛ عَلَى أَنَّهُ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ؛ وَمَعْنَاهُ: "إِنَّ هَذِهِ أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ؛ لَيْسَتْ أُمَمًا"؛ وَيَجُوزُ نَصْبُ "أُمَّتُكُمْ"؛ عَلَى مَعْنَى التَّوْكِيدِ: "قِيلَ: إِنَّ أُمَّتَكُمْ كُلَّهَا أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ".

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=92وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=93وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ ؛ اَلْمَعْنَى أَنَّ اللَّهَ أَعْلَمَهُمْ أَنَّ أَمْرَ الْحُجَّةِ وَاحِدٌ؛ وَأَنَّهُمْ تَفَرَّقُوا؛ لِأَنَّ تَقْطِيعَهُمْ أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ تَفْرِقَةٌ.