بنحو تحوله أو كلام لخبر فيه رواه ويسن أن لا يصل صلاة الجمعة بصلاة أخرى ولو سنتها بل يفصل بينهما . مسلم
وانتظارها ولا يعارضه تشبيكه صلى الله عليه وسلم بعد ما سلم من ركعتين في قصة ويكره تشبيك الأصابع والعبث حال الذهاب لصلاة وإن لم تكن جمعة ذي اليدين لأنه كان بعد الصلاة في اعتقاده ، [ ص: 343 ] ومن جلس بطريق أو بمحل الإمام أمر بالقيام وكذا من استقبل وجوه الناس والمكان ضيق ( والصلاة ) أي الخبر { ويكثر من الصلاة والسلام ( على رسول الله صلى الله عليه وسلم ) في يومها وليلتها } رواه إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا من الصلاة علي فيه فإن صلاتكم معروضة علي أبو داود ، وخبر { } وتنصيص أكثروا من الصلاة علي في ليلة الجمعة ويوم الجمعة ، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا المصنف على الصلاة ليس [ ص: 344 ] يقيد بل يجري طلب الإكثار في الذكر والتلاوة أيضا نعم يؤخذ من الخبر أن الإكثار منها أفضل منه بذكر أو قرآن .