ويقلم ظفره مخالفا يوم الجمعة قبل الزوال ، وقيل يوم الخميس ، وقيل يخير ، ويسن أن لا يحيف عليها في الغزو لأنه يحتاج إلى حل حبل أو شيء نص عليه .
وينتف إبطه ، ويحلق عانته ، وله قصه وإزالته بما شاء ، والتنوير في العورة وغيرها ، فعله ، وكذا النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه أحمد من حديث ابن ماجه ، وإسناده ثقات ، وقد أعل بالإرسال . أم سلمة
وقال : [ ص: 131 ] ليس بصحيح ، لأن أحمد قال : { قتادة ما اطلى النبي صلى الله عليه وسلم } كذا قاله . أحمد
وفي الغنية ويجوز حلقه لأنه يستحب إزالته كالنورة وإن ذكر خبر بالمنع حمل على التشبه بالنساء ، وكره الآمدي كثرة التنوير ويدفن ذلك ، نص عليه ، ويفعله كل أسبوع ، ولا يتركه فوق أربعين يوما عند . أحمد
وفي الغنية روي أنه احتج بالخبر فيه . وصححه ، وروي عنه إنكاره ، وقيل له في رواية عنه سندي : كم يترك ؟ قال أربعين للحديث . فأما الشارب ففي كل جمعة ، لأنه يصير وحشا ، وقيل عشرين ، وقيل للمقيم . حلق العانة وتقليم الأظفار