هَكَذَا فِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ: " الِاطْمَأْنِينَةُ ". وَفِي بَعْضِهَا " الطُّمَأْنِينَةُ " وَقِيلَ: إِنَّهُ الصَّوَابُ، وَالْمُرَادُ بِهَا السُّكُونُ.

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=187أَبِي حُمَيْدٍ قَدْ خَرَّجَهُ فِيمَا بَعْدُ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ رَوَاهُ " كُلُّ قَفَارٍ " بِتَقْدِيمِ الْقَافِ عَلَى الْفَاءِ.

وَالصَّوَابُ الرِّوَايَةُ الْأُولَى بِتَقْدِيمِ الْفَاءِ.

وَمِنْهُ: سُمِّيَ سَيْفُ الْعَاصِ بْنِ مُنَبِّهٍ السَّهْمِيِّ الَّذِي نَفَّلَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ بَدْرٍ لِعَلِيٍّ حِينَ قَتَلَ صَاحِبَهُ يَوْمَئِذٍ.

وَ: " الْفَقَارُ " جَمْعُ فَقَارَةٍ، وَهُوَ خَرَزَاتُ الصُّلْبِ، وَيُقَالُ لَهَا: الْفِقْرَةُ وَالْفَقْرَةُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ.