مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْمُقْعَدُ الْبَصْرِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ الْبَصْرِيُّ ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ بَصْرِيُّونَ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الْمَغَازِي عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَيْضًا ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ بِتَمَامِهِ ، وَفِي الرَّقَائِقِ مُخْتَصَرًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى .

قَوْلُهُ : " عَلَى مُتُونِهِمْ " الْمُتُونُ جَمْعُ مَتْنٍ وَمَتْنَا الظَّهْرِ مُكْتَنِفَا الصُّلْبِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ مِنْ عَصَبٍ وَلَحْمٍ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَالْمَتْنُ مِنَ الْأَرْضِ مَا صَلُبَ وَارْتَفَعَ ، قَوْلُهُ : " عَلَى الْإِسْلَامِ " وَيُرْوَى عَلَى الْجِهَادِ ، وَهُوَ الْمَوْزُونُ ، وَالْأَوَّلُ غَيْرُ مَوْزُونٍ ، قَوْلُهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=31108_31114_27470_30819_19770وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجِيبُهُمْ " وَفِي الْحَدِيثِ الْمَاضِي فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ هُمْ يُجِيبُونَ لَهُ ; لِأَنَّهُ كَانَ تَارَةً كَذَا وَتَارَةً كَذَا .