الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5058 1 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17015محمد بن كثير، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور، عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل، عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=654954nindex.php?page=treesubj&link=18376_33251_24006أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني. قال سفيان: والعاني الأسير.
مطابقته للترجمة ظاهرة. nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان هو ابن عيينة، nindex.php?page=showalam&ids=17152ومنصور هو ابن المعتمر، nindex.php?page=showalam&ids=16115وأبو وائل شقيق بن سلمة، nindex.php?page=showalam&ids=110وأبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس.
والحديث مضى في النكاح في باب حق إجابة الوليمة، ولفظه: nindex.php?page=treesubj&link=18060_24006_18376فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض. ومضى أيضا في الجهاد في باب فكاك الأسير، ولفظه: فكوا العاني. يعني: الأسير، وأطعموا الجائع وعودوا المريض.
قوله: "فكوا" من فككت الشيء فانفك.
قوله: "العاني" من عنا يعنو فهو عان، والمرأة عانية، والجمع عوان، وكل من ذل واستكان فقد عنا.