5461 تابعه ابن طاوس، عن أبيه، وأبو الزناد، عن الأعرج في الجبتين، وقال حنظلة: سمعت طاوسا سمعت أبا هريرة يقول: جبتان، وقال جعفر عن الأعرج: جنتان.

التالي السابق

الشرح

أَيْ تَابَعَ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ ابْنُ طَاوُسٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَتِهِ جُبَّتَانِ بِالْجِيمِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ هَذِهِ الْمُتَابَعَةَ مُسْنَدَةً فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ فِي (بَابٌ: مَثَلُ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ) رَوَاهُ عَنْ مُوسَى، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، الْحَدِيثَ، وَفِيهِ "جُبَّتَانِ" بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ الْمُشَدَّدَةِ.

قَوْلُهُ: "وَأَبُو الزِّنَادِ" أَيْ: وَتَابَعَهُ أَيْضًا أَبُو الزِّنَادِ بِالزَّايِ وَالنُّونِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، وَأَخْرَجَ هَذِهِ الْمُتَابَعَةَ أَيْضًا فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِيهِ أَيْضًا "جُبَّتَانِ" بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ حَنْظَلَةُ" هُوَ ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى آخِرِهِ، وَفِيهِ أَيْضًا "جُبَّتَانِ" بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَقَدْ مَرَّ فِي الزَّكَاةِ أَيْضًا.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ جَعْفَرٌ، عَنِ الْأَعْرَجِ: جُنَّتَانِ" أَيْ: قَالَ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ: جُنَّتَانِ بِالنُّونِ، تَثْنِيَةُ جُنَّةٍ وَهِيَ الْوِقَايَةُ، هَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ، وَكَذَا وَقَعَ عِنْدَ ابْنِ بَطَّالٍ وَهُوَ خَطَأٌ، وَقَدْ ذَكَرَهَا فِي الزَّكَاةِ، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: جُنَّتَانِ.

أي تابع الحسن بن مسلم ابن طاوس، يعني عبد الله، عن أبيه طاوس، عن أبي هريرة في روايته جبتان بالجيم والباء الموحدة، وأخرج البخاري هذه المتابعة مسندة في كتاب الزكاة في (باب: مثل المتصدق والبخيل) رواه عن موسى، عن وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة ، الحديث، وفيه "جبتان" بالباء الموحدة المشددة.

قوله: "وأبو الزناد" أي: وتابعه أيضا أبو الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وأخرج هذه المتابعة أيضا في الباب المذكور، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة ، وفيه أيضا "جبتان" بالباء الموحدة.

قوله: "وقال حنظلة" هو ابن أبي سفيان إلى آخره، وفيه أيضا "جبتان" بالباء الموحدة، وقد مر في الزكاة أيضا.

قوله: "وقال جعفر، عن الأعرج: جنتان" أي: قال جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج: جنتان بالنون، تثنية جنة وهي الوقاية، هكذا في رواية الأكثرين جعفر بن ربيعة، وهو الصواب، ووقع في رواية أبي ذر جعفر بن حيان، وكذا وقع عند ابن بطال وهو خطأ، وقد ذكرها في الزكاة، وقال الليث: حدثني جعفر، عن ابن هرمز، سمعت أبا هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: جنتان.