الْكَلَامُ فِيهِ عَلَى أَنْوَاعٍ : الْأَوَّلُ أَنَّ هَذَا التَّعْلِيقَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ مَشْهُورٍ أُخْرِجُهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّلَاةِ وَالْأَدَبِ وَخَبَرُ الْوَاحِدِ كَمَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ أَيْضًا ، الثَّانِي : أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ مُصَغَّرُ الْحَارِثِ بِالْمُثَلَّثَةِ ابْنِ حَشِيشٍ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ الْمُكَرَّرَةِ وَقِيلَ بِضَمِّ الْحَاءِ وَقِيلَ بِالْجِيمِ ابْنُ عَوْفِ بْنِ جُنْدَعٍ اللَّيْثِيِّ ، يُكَنَّى أَبَا سُلَيْمَانَ ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِتَّةٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَسْلَمَ وَأَقَامَ عِنْدَهُ أَيَّامًا ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فِي الرُّجُوعِ إِلَى أَهْلِهِ ، رُوِيَ لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ، اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثَيْنِ وَانْفَرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ بِحَدِيثٍ ، وَهَذَا أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ ، وَالْآخِرُ فِي الرَّفْعِ وَالتَّكْبِيرِ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ وَتُوُفِّيَ بِهَا سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، الثَّالِثُ : قَوْلُهُ " إِلَى أَهْلِيكُمْ " جَمْعُ الْأَهْلِ وَهُوَ يُجْمَعُ مُكَسَّرًا نَحْوَ الْأَهَالِ وَالْأَهَالِي وَمُصَحَّحًا بِالْوَاوِ وَالنُّونِ نَحْوَ الْأَهْلُونَ وَبِالْأَلِفِ وَالتَّاءِ نَحْوَ الْأَهْلَاتِ ، الرَّابِعُ : فَعَلِّمُوهُمْ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَعِظُوهُمْ .