nindex.php?page=showalam&ids=17257هَمَّامٌ عَلَى وَزْنِ فَعَّالٍ بِالتَّشْدِيدِ هُوَ ابْنُ مُنَبِّهِ بْنِ كَامِلٍ -يُكَنَّى أَبَا عُتْبَةَ- الْأَنْبَارِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، أَخُو nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مُسْنَدًا فِي كِتَابِ اللُّقَطَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17257هَمَّامٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652253nindex.php?page=treesubj&link=23497 "إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ تَمْرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيَهَا".

قَوْلُهُ: "أَجِدُ" ذُكِرَ بِلَفْظِ الْمُضَارِعِ اسْتِحْضَارًا لِلصُّورَةِ الْمَاضِيَةِ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ: فَإِنْ قُلْتَ: مَا تَعَلُّقُهُ بِهَذَا الْبَابِ؟ قُلْتُ: تَمَامُ الْحَدِيثِ غَيْرُ مَذْكُورٍ وَهُوَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=651914 "لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا" ارْتَابَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِلْكَ التَّمْرَةِ فَتَرَكَهَا تَنَزُّهًا. انْتَهَى.

قُلْتُ: لَمْ يَقِفِ الْكِرْمَانِيُّ عَلَى تَمَامِ الْحَدِيثِ فِي اللُّقَطَةِ وَلَوْ وَقَفَ لَمَا احْتَاجَ إِلَى هَذَا التَّكَلُّفِ، وَلَا ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ عَلَى غَيْرِ مَا هِيَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ.