قَالَ ابْنُ التِّينِ: يُرِيدُ أَنَّ السُّفُنَ تَمْخَرُ مِنَ الرِّيحِ إِنْ صَغُرَتْ، أَيْ: تُصَوِّتُ، وَالرِّيحُ لَا تَمْخَرُ أَيْ: لَا تُصَوِّتُ مِنْ كِبَارِ الْفُلْكِ؛ لِأَنَّهَا إِذَا كَانَتْ عَظِيمَةً صَوَّتَتِ الرِّيحُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ: ضَبَطَهُ الْأَكْثَرُ بِنَصْبِ السُّفُنِ، وَعَكَسَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13722الْأَصِيلِيُّ، وَقِيلَ: ضَبْطُ nindex.php?page=showalam&ids=13722الْأَصِيلِيِّ هُوَ الصَّوَابُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْقُرْآنِ؛ إِذْ جَعَلَ الْفِعْلَ لِلسَّفِينَةِ، فَقَالَ مَوَاخِرَ فِيهِ، وَقِيلَ: ضَبْطُ الْأَكْثَرِ هُوَ الصَّوَابُ؛ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الرِّيحَ الْفَاعِلُ، وَهِيَ الَّتِي تُصَرِّفُ السَّفِينَةَ فِي الْإِقْبَالِ وَالْإِدْبَارِ.

قَوْلُهُ: "تَمْخَرُ" بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ: تَشُقُّ، يُقَالُ: مَخَرَتِ السَّفِينَةُ إِذَا شَقَّتِ الْمَاءَ بِصَوْتٍ، وَقِيلَ: الْمَخْرُ الصَّوْتُ نَفْسُهُ.

nindex.php?page=treesubj&link=34080قَوْلُهُ: "مِنَ السُّفُنِ" صِفَةٌ لِشَيْءٍ مَحْذُوفٍ أَيْ: لَا تَمْخَرُ الرِّيحَ شَيْءٌ مِنَ السُّفُنِ إِلَّا الْفُلْكُ الْعِظَامُ، وَهُوَ بِالرَّفْعِ بَدَلٌ عَنْ شَيْءٍ، وَيَجُوزُ فِيهِ النَّصْبُ، وَمَوَاخِرُ جَمْعُ مَاخِرَةٍ، وَمَعْنَى مَوَاخِرَ جِوَارٍ، وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: سَوَاقٍ.