nindex.php?page=treesubj&link=28815_30284 (مِنَّا) أَهْلِ الْبَيْتِ (الَّذِي) أَيِ الرَّجُلُ الَّذِي (يُصَلِّي عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ) رُوحُ اللَّهِ عِنْدَ نُزُولِهِ مِنَ السَّمَاءِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عِنْدَ ظُهُورِ الدَّجَّالِ (خَلْفَهُ) فَإِنَّهُ يَنْزِلُ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ عَلَى الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، فَيَجِدُ الْإِمَامَ الْمَهْدِيَّ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَيُحِسُّ بِهِ فَيَتَأَخَّرُ لِيَتَقَدَّمَ فَيُقَدِّمُهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَيُصَلِّي خَلْفَهُ، فَأَعْظِمْ بِهِ فَضْلًا وَشَرَفًا لِهَذِهِ الْأُمَّةِ، وَلَا يُنَافِي مَا ذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا اقْتَضَاهُ بَعْضُ الْآثَارِ مِنْ أَنَّ عِيسَى هُوَ الْإِمَامُ بِالْمَهْدِيِّ، وَجَزَمَ بِهِ السَّعْدُ التَّفْتَازَانِيُّ وَعَلَّلَهُ بِأَفْضَلِيَّتِهِ لِإِمْكَانِ الْجَمْعِ بِأَنَّ عِيسَى يَقْتَدِي بِالْمَهْدِيِّ أَوَّلًا لِيُظْهِرَ أَنَّهُ نَزَلَ تَابِعًا لِنَبِيِّنَا حَاكِمًا بِشَرْعِهِ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْتَدِي الْمَهْدِيُّ بِهِ عَلَى أَصْلِ الْقَاعِدَةِ مِنَ اقْتِدَاءِ الْمَفْضُولِ بِالْفَاضِلِ

( nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ فِي كِتَابِ) أَخْبَارِ (الْمَهْدِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ ) [ ص: 18 ] الْخُدْرِيِّ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.